不為時(shí)新刺繡紋，鵠袍鶴發(fā)自相北。
襄陽(yáng)須有漢耆舊，彭澤終為晉隱淪。
往往名場(chǎng)躋后輩，時(shí)時(shí)相袞問(wèn)斯人。
如今天道平如概，得失榮枯一幻塵。

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不為

(1).不做；不干。《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請(qǐng)也，書(shū)其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實(shí)?！?/p>

(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 注：“不為，不成也?！?/p>

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實(shí)。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開(kāi)終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對(duì)，繩墨不為不嚴(yán)矣?！?/p>

(1).不因?yàn)椤！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?，不?堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長(zhǎng)安 。”

(2).不為了?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動(dòng)不為身?！?顏師古 注：“言憂(yōu)百姓也。”

時(shí)新

刺繡

鵠袍

白袍。古代應(yīng)試士子所服。 宋 楊萬(wàn)里 《送項(xiàng)圣與詣太常》詩(shī)：“鵠袍詣闕柳袍歸，來(lái)年書(shū)院更光輝?！?宋 方岳 《送劉仲子就試》詩(shī)：“鵠袍纔脫須重讀，六籍久為場(chǎng)屋苦?！?元 王逢 《寄林季文周叔彬二進(jìn)士時(shí)訓(xùn)松庠弟子員》詩(shī)：“鵠袍聯(lián)射圃，魚(yú)飯獨(dú)經(jīng)帷?！?/p>

鶴發(fā)

白發(fā)。 南朝 梁 庾肩吾 《八關(guān)齋夜賦四城門(mén)·第三賦南城門(mén)老》：“鶴髮辭軒冕，鮐背烹葵菽?！?唐 劉希夷 《代悲白頭翁》詩(shī)：“宛轉(zhuǎn)娥眉能幾時(shí)，須臾鶴髮亂如絲?！?郭沫若 《洪波曲》第七章四：“矮小的 張仲老 把他的童顏愈見(jiàn)漲紅起來(lái)，星眼愈見(jiàn)睜圓起來(lái)，鶴發(fā)似乎有要直豎的形勢(shì)?！?/p>

自相

相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶(hù)，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。

舒岳祥名句，挽愛(ài)山李德夫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考