避世安時(shí)，同塵處順，淵默至人誰(shuí)識(shí)。鶉居＊食，蘚徑蘿龕，深密養(yǎng)廉寧極。浮枕有定，出入無方，逆順神機(jī)難測(cè)。樂簞瓢、笑傲林泉，未肯折腰形役。當(dāng)此際、＊幾松窗，唇歌舌彈，渴飲玉壺春色。一懷皓月，兩袖清風(fēng)，真?zhèn)€個(gè)中消息。方外生涯，靜中意味，不許等閑攀摘。待迷云、吹散玉繩高潔，自知端的。
出世登真，須憑剛志，決要頓開靈慧。消塵止念，絕愛忘憂，恬淡自然知味。雷震一聲，火發(fā)三田，半夜烏飛千里。透簾幃、鉛鼎溫溫，恣飲玉壺香膩?？跋率?、策鳳攀鸞，烹金間木，游賞洞房佳瑞。傾光吐秀，塞海沖山，真氣遍充天地。乘履風(fēng)云，摘騎日月，不比尋常兒戲。把玄珠收取，大羅歸去，圣賢同域。
創(chuàng)建靈壇，初修丹灶，保養(yǎng)太和真命。風(fēng)上虎嘯，火起龍騰，燮理要依時(shí)令。金木交并，斗覺天關(guān)，旋繞滌除心徑。睹玄珠一粒、流霞閃爍，送歸金鼎。壺中景、造化希夷，玄機(jī)要妙，點(diǎn)制魄仙魂圣。元中體用，旨里明真，悟得本來真性。還返無窮，漸入清陽(yáng)，仙境照盈虛靜。這一輪明月，年年蒙蔽，豁然開瑩。
大道幽深，如何消息，說破鬼神驚駭。挾藏宇宙，剖判玄元，真樂世間無賽。靈鷲峰前，寶珠拈出，明顯玉般光彩。照乾坤、上下群生，知者壽同山海。最至極、翠靄輕分，瓊花亂墜，空里結(jié)成雯蓋。金身玉骨，月帔星冠，符合水晶天籟。清凈門庭，圣賢風(fēng)范，千古儼然常在。愿學(xué)人、達(dá)此希夷微理，共游方外。
洞曉玄機(jī)，深明丹奧，賴與祖宗符契。龍耕虎種，玉液金芝，好個(gè)道家活計(jì)。丹灶容光，睹個(gè)嬰兒，旋繞驚天駭?shù)?。馭紫云、翠鳳相迎，真的上仙苗裔。三陽(yáng)首、玉藥天香，琪花寶樹，掩映瑞云佳麗。天光瀲滟，桂影扶疏，鯤化大鵬相繼。休謂狂言，性理分明，消息至人才藝。在英豪決烈，精誠(chéng)果敢，性情高志。
返照回光，終焉活計(jì)，何處可為依托。凋零鄭圃，竹塢松溪，林下勝游行樂。霞友云朋，水色山光，幽隱煙蘿巖壑。更堂堂、氣概摩天，一點(diǎn)浩然廖廓。堪愛處、蝶戲花梢，苔生石徑，風(fēng)細(xì)日高簾幕。清虛器量，咀嚼乾坤，高邁市朝歡約。疏葛寬裁，瘦玉橫拖，笑傲東籬吟酌。把真情{1*1}欲寫，柰何塵世，故人蕭索。
飯了從容，消閑策杖，野望有何憑仗。帆歸遠(yuǎn)浦，鷺立汀洲，千樹好花微放。芳草池塘，錦江樓閣，隱隱云埋青嶂。向東郊、極目天涯，不見故人惆悵。歸去也、翠麓崎嶇，林巒掩映，消遣晚來情況。幽禽巧語(yǔ)，弱柳搖金，綠影小橋清響。揮掃龍蛇，領(lǐng)略風(fēng)光，陶寫丹青吟唱。這云山好景，物外煙霞，幾人能訪。
過隙年光，如毛塵事，暗把物情移換。浮生擾擾，背覺隨塵，酒色利名縈絆。憑君看取，歷代英雄，楚越周秦唐漢。漫遺留、壞冢頹碑，千古是非不斷。聞早悟、碧玉壺中，白云堆里，別有翠霞宮殿。三天雅會(huì)，五彩光攢，朝赴紫微瓊宴。閬苑瑤池，絳闕清都，信任逍遙游玩。笑愚頑苦海，販骨無休，往來流轉(zhuǎn)。
靜室修心，云山養(yǎng)道，幾個(gè)遇人傳訣。鉆攢八卦，鼎備三才，修建道家基業(yè)。陰與陽(yáng)并，斡轉(zhuǎn)樞機(jī)，旋走虎龍?bào)唇Y(jié)。這天機(jī)逆順，學(xué)流不曉，豈能分別。希夷理、瑞氣騰騰，祥云靄靄，紫霧罩籠金闕。千神咸備，萬化全成，方應(yīng)大丹熟也。琪樹瑤花，遍滿虛無真景，翠紅相列。觀心澄曉月，清風(fēng)滿目，洞天清徹。
絕粒停廚，餐霞飲露，返照自然相制。鉛生五彩，汞發(fā)三光，方顯大丹苗裔。開啟朱扉，躍出金烏，飛入玉蟾宮里。把陰陽(yáng)、交會(huì)神爐，烹就浩然真體。虛無內(nèi)、紫氣盤旋，玄珠閃鑠，射透混成宗睿。忘機(jī)修道，隱跡求仙，常默心無凋弊。貪戀榮華，誤了赫赫神丹，恣情拋棄。有人人識(shí)道，專精謹(jǐn)守，決然超彼。
堪嘆群情，迷津宛轉(zhuǎn)，飄蕩甚時(shí)休歇。爭(zhēng)頭競(jìng)角，抵死漫生，一向戀家貪業(yè)。利鎖名韁，欲浪恩山，酒市花衢顛蹶。騁嘍＊似蟻循環(huán)，不念鬢華如雪。誰(shuí)肯向、大樸林中，無為鄉(xiāng)里，閑伴老聃莊列。珠獲象罔，夢(mèng)斷華胥，高枕洞天日月。三界廓然，八表沖虛，湛湛靈光通徹。這逍遙劫外，妙哉真樂，世間難說。
冒雪沖霜，迎風(fēng)沐雨，得遇至人開悟。通微入妙，起死回生，可謂煉丹規(guī)矩。離坎相交，反覆陰陽(yáng)，須藉木龍金虎。把乾坤鼎器，五行羅列，煅圭成土。玄妙處、種就黃芽，燒成丹藥，此理向誰(shuí)分訴。玻璃鳳孕，碧玉龍珠，飛出瑞云深處。制電搖空，唬得三尸奔走，六賊逃去。顯仙胎飛舞，五云繚繞，樂聲齊舉。
夢(mèng)斷槐宮，倚天長(zhǎng)嘯，勘破物情今古。擔(dān)＊映雪，射虎誅龍，曾把少年身誤。金谷繁華，漢苑秦宮，空有落花飛絮。嘆浮生、終日茫茫，誰(shuí)肯死前回顧。爭(zhēng)似我、玉塵清談，金徽雅弄，高臥洞天門戶。逍遙畎畎，肆任情懷，閑伴蓼汀鷗鷺。收拾生涯，紫蟹黃柑，江上一蓑煙雨。醉歸來、依舊蘆花深處，月明幽浦。
日月高奔，金波滿泛，七返九還延祚。真精應(yīng)物，大道潛身，恍惚妙通玄路。直待陽(yáng)生，造化神丹，龍虎紫霄天府。這瑤函、寶篆天機(jī)，須仗至人開悟。長(zhǎng)生道、固蒂深根，仙家活計(jì)，烹煉汞鉛為務(wù)。爐輝五彩，鼎耀三光，識(shí)取本來宗祖。明月樓前，睹個(gè)金蟬，飛舞翠峰明宇。把凌云一志，精誠(chéng)精進(jìn)，上仙科舉
識(shí)破塵寰，樊籠跳出，飄蕩幸無拘束。萍蹤自在，雅操孤高，還若野云麋鹿。遇坎乘流，混俗和光，知止有何榮辱。恣陶陶、海上人間，不管歲華催促。從此后、筆硯生塵，蠅蝸絕念，安分翠微云屋。般般放下，事事都休，靜對(duì)小軒梅竹。一味疏慵，萬古淳風(fēng)，便是真常清福。任群情晝夜，世路奔波，競(jìng)爭(zhēng)蠻觸。
試問禪關(guān)，參求無數(shù)，往往到頭虛老。磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少。毛吞大海，芥納須彌，金色頭陀微笑。悟時(shí)超、十地三乘，凝滯四生六道。誰(shuí)聽得、絕相巖前，無陰樹下，杜宇一聲春曉。曹溪路險(xiǎn)，鷲嶺云深，此處故人音＊。千丈冰崖、五葉蓮開，古殿簾垂香裊。免葛藤叢里，婆娑游子，夢(mèng)魂顛倒。
悟人曹溪，鶴沖霄漢，云水道人活計(jì)。臨川舉楫，對(duì)鏡擲鉤，澇漉錦鱗紅鯉。風(fēng)送漁舟，透人雙峰，影里駭然明霽。見煙霞極目、金丹一粒，貴珍難比。玄妙處、太一含真，玄元成象，升降個(gè)中無滯。堅(jiān)持九載，志煉三千，精進(jìn)五華瓊液。都在靈源，洞徹神光，真境了然超彼。這長(zhǎng)生久視，天機(jī)深?yuàn)W，上仙真理。
元?dú)獬洳?，麻{1|1}衣遮體，萬事轉(zhuǎn)頭何濟(jì)。黃芽白雪，黑水紅云，軒帝注傳名世。深謝名師，說破希夷，妙理本來精粹。把仙胎養(yǎng)就、云＊繚繞，萬神咸備。持造化、個(gè)個(gè)圓成，人人具足，一氣返還資質(zhì)。周游八景，遍賞三山，不離目前親詣?？靶γ酝?，豈識(shí)陰陽(yáng)，宗祖任教邪魅。煉金丹、悉是乾坤英秀，閑生豪氣。
運(yùn)氣吞霞，乘風(fēng)飲露，須列五云為則。南山赤鳳，北海烏龜，堅(jiān)志用心求得。鉛汞相迎，造化爐中，烹就一丸端的。這陰陽(yáng)、神用虛無，長(zhǎng)養(yǎng)浩然消息。玄關(guān)悟、到此方知，盲聾耳目，得遇至人開剔。用符妙道，默運(yùn)玄機(jī)，瓊液轉(zhuǎn)流增益。云水清閑，太虛空寂，寥廓本無蹤跡。這金丹一訣，平生疑難，渙然冰釋。
志氣凌云，精神英秀，得脫遍求真理。虛空爐戶，自已天真，遭遇便能修制。師不高明，咫尺如隔，千里安分真?zhèn)?。這黃芽赤髓，時(shí)人皆有，柰何愚昧。真烈士、斡運(yùn)機(jī)關(guān)，鑿開混沌，奪得夜明如意。輝輝寶蓋，赫赫靈光，影隱大淵無滯。休縱心猿，盜了金鼎還丹，謾勞虛費(fèi)。起三陽(yáng)真火，時(shí)時(shí)烹煉，九還逃避。
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避世

安時(shí)

(1).安于時(shí)運(yùn)。 宋 劉炎 《邇言》：“人在塵籠，不順性命，與安時(shí)俟命者，何獨(dú)不然。”參見“ 安時(shí)處順 ”。

(2).安定時(shí)勢(shì)?！抖鼗妥兾募らL(zhǎng)興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文》：“希護(hù)國(guó)之金言，望安時(shí)之玉偈?！?/p>

同塵

(1).謂如灰塵之混雜異物。比喻混一、統(tǒng)一。語(yǔ)本《老子》：“和其光，同其塵，湛兮似或存?！?魏源 本義：“以塵之至雜而無所不同，則於萬物無所異矣?！?三國(guó) 魏 曹植 《帝堯贊》：“克平 共工 ，萬國(guó)同塵?！?/p>

(2).比喻與萬物一體。 唐 錢起 《題秘書王迪城北池亭》詩(shī)：“從宦辭人事，同塵即道心?！?/p>

(3).比喻混同于塵俗，不立異趣。 唐 楊炯 《益州新都縣學(xué)碑》：“道尊德貴，挫鋭同塵?！?/p>

(4).同路；同行。 晉 楊方 《合歡》詩(shī)之二：“來與子共跡，去與子同塵。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“雖今之作者，人自為量，而首路同塵，輟涂殊軌者多矣?！?/p>

(5).指混同；混雜其中。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“故廣車不能脅其轍以茍通於狹路；高士不能撙其節(jié)以同塵於隘俗。” 宋 司馬光 《孟嘗君歌》：“門下紛紛如市人，鷄鳴狗盜亦同塵?！?/p>

處順

順應(yīng)變化；順從自然?！肚f子·大宗師》：“且夫得者時(shí)也，失者順也，安時(shí)而處順，哀樂不能入也。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《游山》詩(shī)：“攝生貴處順，將為智者説?！?南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效嵇康＜言志＞》：“處順故無累，養(yǎng)德乃入神。”

淵默

至人

(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無我境界的人?！肚f子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?！薄肚f子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己。”

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱?！?司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人?！?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”

馮尊師名句，蘇武慢二○首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考