未向漆園為傲吏，定應(yīng)明代作征君。傳家奕世無(wú)金玉，
樂(lè)道經(jīng)年有典墳。帶雨小舟橫別澗，隔花幽犬吠深云。
到頭終為蒼生起，休戀耕煙楚水濆。

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傳家

(1).傳家事于子孫?！逗鬂h書·鄭玄傳》：“入此歲來(lái)，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家?！?李賢 注：“傳家謂家事任子孫也?！肚Y》曰：‘七十老而傳?！?/p>

(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩(shī)：“傳家有衣鉢，斷獄盡《春秋》?！?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)張以韜來(lái)鶴》詩(shī)：“草圣傳家久著聞，斗看孤鶴下層云?！?老舍 《茶館》第一幕：“東西真地道，傳家的玩藝?！?/p>

奕世

累世，代代。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“奕世載德，不忝前人?！薄逗鬂h書·楊震傳》：“臣奕世受恩，得備納言?！?李賢 注：“奕猶重也?！薄端螘た琢罩畟鳌罚骸岸鴤鲊?guó)之璽，歷代迭用；襲封之印，奕世相傳。” 宋 司馬光 《宣徽惠穆呂公挽辭》：“奕世臺(tái)衡貴，盈門紱冕榮?！?清 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“是故議院議員之法立，則奕世無(wú)失德之君?！?/p>

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》：“無(wú)藏金玉，無(wú)重器備?！?晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩(shī)之二：“愿驅(qū)眾庶戴君王，混一車書棄金玉?！?/p>

(2).比喻珍貴和美好?！对?shī)·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。” 晉 葛洪 《抱樸子·鈞世》：“是以古書雖質(zhì)樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也?！?唐 韋應(yīng)物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩(shī)：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章?！薄队駤衫妗返诎嘶兀骸?白公 説道：‘昨承佳句見(jiàn)投，真是字字金玉，玩之不忍釋手。’”

道經(jīng)

(1).路過(guò)?！逗鬂h書·西域傳·于窴國(guó)》：“ 元嘉 元年，長(zhǎng)史 趙評(píng) 在 于窴 病癰死， 評(píng) 子迎喪，道經(jīng) 拘彌 ?！?明 田汝成 《西湖游覽志馀·術(shù)技名家》：“后復(fù)之 杭 ，道經(jīng)向泊舟處，忽遇先日贈(zèng)錢之婦?！?清 無(wú)名氏 《燼宮遺錄》卷下：“宮人道經(jīng) 承乾宮 ，戲推石獅子以為笑樂(lè)?！?/p>

(2).遵行的準(zhǔn)則。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“惟修六則以立道經(jīng)，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰誠(chéng)，六曰通?！?/p>

(3).道家或道教的經(jīng)典?！赌鲜贰ゎ櫄g傳》：“案道經(jīng)之作，著自 西周 ；佛經(jīng)之來(lái)，始乎 東漢 。”《隋書·經(jīng)籍志四》：“道經(jīng)者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，稟自然之氣……所以説天地淪壞，劫數(shù)終盡，略與佛經(jīng)同。”《＜通志＞總序》：“道家則有道書，有道經(jīng)，有科儀，有符籙，有吐納內(nèi)丹，有爐火外丹?！?/p>

典墳

張觀名句，過(guò)衡山贈(zèng)廖處士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考