會(huì)有鶴駕賓，經(jīng)過(guò)來(lái)見(jiàn)客
出自宋代陳與義《開(kāi)壁置窗命曰遠(yuǎn)軒》：
鐘妖鳴吾旁，楊獠舞吾側(cè)。
東西俱有礙，群盜何時(shí)息。
丈夫堂堂軀，坐受世褊迫。
仙人千仞崗，下視笑予厄。
誰(shuí)能久郁郁，持斧破南壁。
窗開(kāi)三尺明，空納萬(wàn)里碧。
巖霏雜川靄，奇變供幾席。
誰(shuí)見(jiàn)老書生，軒中岸玄幘。
蕩漾浮世里，超遙送茲夕。
倚楹發(fā)孤嘯，呼月出荒澤。
天公亦粲然，林壑受珠璧。
會(huì)有鶴駕賓，經(jīng)過(guò)來(lái)見(jiàn)客。
清曉坐南軒，望山頭屢側(cè)。
居士亦豈癡，飛云方未息。
樂(lè)哉此遠(yuǎn)俗，亂世免怵迫。
那知百戰(zhàn)禍，豈識(shí)三空厄。
閉門美享睡，開(kāi)門瞻翠壁。
遠(yuǎn)客謝主人，分此一窗碧。
新晴鳥(niǎo)鳴檐，微暑風(fēng)入席。
蕭然此白首，豈更冒朝幘。
誓將老茲地，不復(fù)數(shù)晨夕。
但恨食無(wú)肉，臞仙出山澤。
蟄雷轉(zhuǎn)空腸，吐句作圭璧。
一笑示鄰家，向來(lái)復(fù)此客。
我昨在衡山，傷心沖路側(cè)。
豈知得此地，一坐數(shù)千息。
易安生痛定，過(guò)美出饑迫。
誓言如齊侯，常戒在莒厄。
要將萬(wàn)里身，獨(dú)面九年壁。
如何不己奈，開(kāi)窗玩霏碧。
招呼面前山，浮翠落衾席。
一笑等兒戲，都忘雪侵幘。
人生何不娛，今夕定何夕。
向來(lái)萬(wàn)頃胸，余地吞七澤。
念此亦細(xì)事，未遽瑕生璧。
聊使山中人，永記山下客。
注釋參考
鶴駕
(1).據(jù) 漢 劉向 《列仙傳·王子喬》載： 王子喬 ，即 周靈王 的太子 晉 ，嘗乘白鶴駐 緱氏山 頭。后因稱太子的車駕為鶴駕。 唐 杜甫 《洗兵行》：“鶴駕通宵鳳輦備，雞鳴問(wèn)寢龍樓曉?！?仇兆鰲 注：“鶴駕，東宮所乘?！?明 李東陽(yáng) 《文華紀(jì)事》詩(shī)：“鶴駕暫停當(dāng)?shù)钗?，龍顏一顧滿墀春?！?/p>
(2).仙人的車駕。 隋 薛道衡 《老氏碑》：“鍊形物表，卷跡方外，蜺裳鶴駕，往來(lái)紫府?！?宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之二：“青山祇在古城隅，萬(wàn)里歸來(lái)卜筑初。會(huì)見(jiàn)四山朝鶴駕，更看三 李 跨鯨魚?！?明 沉鯨 《雙珠記·北斗化僧》：“驚看幾葉新飛，謾有鵲橋初就。鶴駕高騫，銀漢清如洗，綺筵尊俎列?！?/p>
(3).死的諱稱。 唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》：“霓旌揚(yáng)漢，猶尋朽骨之靈；鶴駕?？眨兄]先人之墓?！?唐 蘇颋 《章懷太子良娣張氏神道碑》：“嗚呼！山疑鶴駕，地即烏號(hào)?！?/p>
過(guò)來(lái)
過(guò)來(lái) (guòl(fā)ai) 從另一地點(diǎn)向說(shuō)話人(或敘述的對(duì)象)所在地來(lái) come over;come up 他走過(guò)來(lái)了 過(guò)來(lái) (guòl(fā)ai) 從一個(gè)人、一邊、一種活動(dòng)或一種意見(jiàn)過(guò)渡或轉(zhuǎn)移到近處、原來(lái)或正常的一個(gè)人、一邊、一種活動(dòng)或一種意見(jiàn)上來(lái) over 把錢交過(guò)來(lái) 他終于醒過(guò)來(lái)了 過(guò)來(lái) (guòl(fā)ái) 用在動(dòng)詞后,表示時(shí)間、能力、數(shù)量充分(多跟“得”或“不”連用) can manage 活兒不多,我一個(gè)人干得過(guò)來(lái)見(jiàn)客
接待來(lái)賓。 郭沫若 《羽書集·把精神武裝起來(lái)》：“普遍的一桌席起碼要上三十元才可以見(jiàn)客，古人所謂‘一食破中人之產(chǎn)’者，現(xiàn)在大家都見(jiàn)慣不驚，而且競(jìng)相比賽?！?/p>
陳與義名句，開(kāi)壁置窗命曰遠(yuǎn)軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
