應(yīng)信吾心非暇逸,頓回晴意絕咨嗟
出自宋代宋孝宗《比幸玉津園縱觀春事適霽色可喜待制洪邁有詩(shī)》:
春郊柔綠遍桑麻,小駐芳園覽物華。
應(yīng)信吾心非暇逸,頓回晴意絕咨嗟。
每思富庶將同樂(lè),敢務(wù)游畋漫自夸。
不似華清當(dāng)日事,五家車(chē)騎爛如花。
注釋參考
暇逸
暇逸 (xiáyì) 悠閑逸樂(lè) leisurely 臣以菲才適逢圣代,致位通顯,未得報(bào)稱,敢圖暇逸?——《醒世恒言》咨嗟
(1).贊嘆?!冻o·天問(wèn)》:“何親揆 發(fā) ,定 周 之命以咨嗟?” 王逸 注:“咨嗟,嘆而美之也。”《南史·張緒傳》:“ 劉悛 之為 益州 ,獻(xiàn) 蜀 柳數(shù)枝…… 武帝 以植於 太昌 靈和殿 前,常賞玩咨嗟。” 宋 歐陽(yáng)修 《贈(zèng)無(wú)為軍李道士》詩(shī):“ 李師 琴紋如臥蛇,一彈使我三咨嗟?!?王闿運(yùn) 《曾孝子碑文》:“學(xué)士大夫高尚其道,負(fù)販傭嫗咨嗟其行?!?/p>
(2).嘆息。 漢 焦贛 《易林·離之升》:“車(chē)傷牛罷,日暮咨嗟?!?唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·雁門(mén)太守行》:“﹝ 王渙 ﹞病卒,老少咨嗟,奠酬以千數(shù)?!?明 劉若愚 《酌中志·正監(jiān)蒙難紀(jì)實(shí)》:“是時(shí), 高公 已居林下,頗為咨嗟,然已無(wú)可奈何。”
宋孝宗名句,比幸玉津園縱觀春事適霽色可喜待制洪邁有詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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