益為蕃捍西南隅，物眾地大稱(chēng)名都。
擇守來(lái)頒茲土政，治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。
群{1~1}奸帖息不敢動(dòng)，無(wú)復(fù)弄兵覬穿窬。
任威或謂一時(shí)事，立政恐事非長(zhǎng)世圖。
豈無(wú)達(dá)識(shí)究是否，重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孫有偉度，敢決不以常文拘。
當(dāng)官勇欲除蔽法，伊尤內(nèi)惻仁心孚。
視人無(wú)異遠(yuǎn)方意，威刑惠政還相須。
始時(shí)歲荒力賑救，坐使餓殍成完膚。
既而為俗思根本，其在立學(xué)陳師謨。
大開(kāi)庠儒務(wù)誨導(dǎo)，秀民從慕紛來(lái)趨。
遂言講署鴻生職，使演經(jīng)傅傅諸徒。
奏函一上聞法座，詔劄即日來(lái)諧俞。
詔云信汝辨治蜀，緩任威罰先文儒。
公心感激侈上賜，刻在金石尊神謨。
覆之大廈牓美稱(chēng)，日久傅者期無(wú)渝。
邦人承風(fēng)為盛事，觀者填道來(lái)于于。
嗟嗟多士其聽(tīng)命，勿即邪徑安夷涂。
師無(wú)訿圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。
施之鄉(xiāng)黨勵(lì)雅俗，仁誼得以相持扶。
漢皇初始盛文學(xué)，起自蜀國(guó)行中區(qū)。
本朝教化視三代，建元安可為齊驅(qū)。
吾君訓(xùn)辭諭萬(wàn)里，義均盤(pán)誥茲宣敷。
吾守教本數(shù)一國(guó)，學(xué)成洙泗相涵濡。
臣謀君從協(xié)大義，圣哲倡和真同符。
欲歌盛節(jié)示萬(wàn)古。
才不迨志嗟其愚。

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率教

(1).實(shí)行教化。 晉 摯虞 《典校五禮表》：“夫革命以垂統(tǒng)，帝王之美事也；隆禮以率教，邦國(guó)之大務(wù)也。”

(2).遵從教導(dǎo)。《新唐書(shū)·卓行傳·陽(yáng)城》：“沉酗不率教者皆罷?！?宋 蘇軾 《南安軍學(xué)記》：“其不率教者，甚者則撻之，小則書(shū)以記之?！?徐特立 《徐懋恂由巴黎致湘學(xué)界書(shū)》：“蓋虛心率教，不患程度之低?！?/p>

信尚

相信而尊崇。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄一》：“慈孝寬大，仁而善斷，留心藝學(xué)，亦微信尚浮屠法?！?/p>

姬孔

周公姬旦 與 孔子 的并稱(chēng)。 唐 黃滔 《司直陳公墓志銘》：“ 姬 孔 之教，與日月以懸天?！?宋 歐陽(yáng)修 《回賀李待制柬之啟》：“伏惟某官懿文經(jīng)國(guó)，敏識(shí)造微，學(xué)探 姬 孔 之淵源，世濟(jì) 皋 夔 之德業(yè)。” 明 高啟 《送張貢士祥會(huì)試京師》詩(shī)：“上談禮樂(lè)祖 姬 孔 ，下議制度輕讐玄?！?/p>

唐虞

唐堯 與 虞舜 的并稱(chēng)。亦指 堯 與 舜 的時(shí)代，古人以為太平盛世。《論語(yǔ)·泰伯》：“ 唐 虞 之際，於斯為盛。”《史記·汲鄭列傳》：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效 唐 虞 之治乎！” 宋 劉過(guò) 《沁園春·壽》詞：“平章處，看人如 伊 呂 ，世似 唐 虞 ?！?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩(shī)：“我好像置身在 唐 虞 時(shí)代以前?！?/p>

何郯名句，益州州學(xué)對(duì)訓(xùn)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考