儻許侏儒均賦粟,不妨老子自餐霞
出自宋代劉宰《代李居士謁王去非制干三首》:
僑居無(wú)地寄生涯,布襪青鞋著處家。
太乙虛舟想蓮葉,玄都活計(jì)問(wèn)桃花。
不堪眾稚貧為累,坐使孤生發(fā)半華。
儻許侏儒均賦粟,不妨老子自餐霞。
注釋參考
侏儒
侏儒 (zhūrú) 身材異常矮小的人;矮子 dwarf;midget 形容個(gè)子矮小 dwarfed 奉化應(yīng)方伯,在京與試,成績(jī)很優(yōu);因?yàn)槊差H侏儒,未能列選?!?阿英《明朝的笑話》 借指未成年人 infant 指梁上短柱 short pillar in a proof truss賦粟
(1).征收田賦?!睹献印るx婁上》:“ 求 也為 季氏 宰,無(wú)能改於其德,而賦粟倍他日?!薄缎绿茣?shū)·食貨志五》:“天下置公廨本錢,以典史主之,收贏十之七,以供佐史以下不賦粟者常食?!?清 方苞 《<熊偕呂遺文>序》:“兇荒賦粟,不遠(yuǎn)其居?!?/p>
(2).指田賦。 宋 曾鞏 《洪州東門記》:“其田宜秔稌,其賦粟輸於京師,為天下最?!?/p>
不妨
不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套餐霞
餐食日霞。指修仙學(xué)道。語(yǔ)出《漢書(shū)·司馬相如傳下》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞?!?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“《列仙傳》 陵陽(yáng)子 言春﹝食﹞朝霞,朝霞者,日始欲出赤黃氣也。夏食沆瀣,沆瀣,北方夜半氣也。并天地玄黃之氣為六氣?!?三國(guó) 魏 曹植 《驅(qū)車篇》:“封者七十帝, 軒皇 元獨(dú)靈。餐霞漱沆瀣,毛羽被身形。” 黃節(jié) 注:“《楚辭》曰:‘飡六氣而飲沆瀣兮,潄正陽(yáng)而含朝霞。’” 唐 馬戴 《送道友入天臺(tái)山作》詩(shī):“漱齒飛泉外,餐霞早境中?!?明 張居正 《七賢詠·嵇中散》:“少無(wú)適俗韻,早有餐霞愿。”
劉宰名句,代李居士謁王去非制干三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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