二由一有，一亦莫守，平地上死人無(wú)數(shù)。
一心不生，萬(wàn)法無(wú)咎，屎窖里頭出頭沒(méi)。
孤迥迥，峭巍巍。
花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。

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一心

萬(wàn)法

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等。“萬(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬(wàn)法?！?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬(wàn)法，不生不老，不病不死，應(yīng)物而無(wú)情者乎?！?明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》：“有則萬(wàn)法俱來(lái)，無(wú)時(shí)一絲不掛，貧僧 佛印 是也。”

無(wú)咎

沒(méi)有禍殃；沒(méi)有罪過(guò)?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸白颖貋?lái)，我受，其無(wú)咎?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“ 鄒陽(yáng) 之説 吳梁 ，喻巧而理至，故雖危而無(wú)咎矣?！薄肚迨犯濉ず箦鷤鳌ぬ胬^妃富察氏》：“今我順天命，安疆土。彼糾九國(guó)以虐無(wú)咎之人，天不佑也。”

(1).無(wú)災(zāi)禍；無(wú)過(guò)失?！兑住で罚骸熬咏K日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎?！?孔穎達(dá) 疏：“謂既能如此戒慎，則無(wú)罪咎。” 漢 劉向 《列女傳·魯宣繆姜》：“終故不可誣也，是以雖隨無(wú)咎?！?/p>

(2).謂過(guò)由自取，無(wú)所怨咎?！兑住す?jié)》：“六三，不節(jié)，若則嗟，若無(wú)咎。象曰，不節(jié)之嗟，又誰(shuí)咎也？” 孔穎達(dá) 疏：“哀嗟自己所致，無(wú)所怨咎，故曰無(wú)咎也。”

頭出頭沒(méi)

語(yǔ)本《五燈會(huì)元·投子同禪師法嗣·濠州思明禪師》：“問(wèn)：‘如何是清潔法身?！瘞熢唬骸豪锴鶅?，頭出頭沒(méi)?！焙笥靡员扔髯冯S世俗。 宋 陳亮 《乙巳秋答朱元晦秘書(shū)熹書(shū)》：“而秘書(shū)必謂 漢 唐 并無(wú)些子本領(lǐng)，只是頭出頭沒(méi)，偶有暗合處。” 明 袁宏道 《廣莊·齊物論》：“天下之人，頭出頭沒(méi)，於是是非非之中，倚枯附朽，如大末蟲(chóng)之見(jiàn)物則緣，而狂犬之聞聲則吠?！?/p>

釋宗印名句，偈頌八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考