一點(diǎn)薰風(fēng)舞綠槐，祝融袞火從南來(lái)。
海棠落地蜂蝶去，池館無(wú)人蓮未開(kāi)。
溶溶一掬清和髓，純乾已作牝馬矣。
岳瀆將此英雄氣，收來(lái)頓在葫蘆里。
階前十有四莢蓂，諫議夜來(lái)夢(mèng)麒麟。
披槲老翁自鼻笑，胞胎未兆天元春。
洞賓弄巧翻成拙，蓬萊路上空明月。
墻頭梅子枝上蠟，池畔榴花葉底血。
生來(lái)挺挺其精神，所適性癖窮天真。
驀然悟得鉛汞機(jī)，敢謂大道無(wú)楚秦。
忽爾金丹成九轉(zhuǎn)，十月胎團(tuán)人不問(wèn)。
撼動(dòng)乾坤走鬼神，青云白鶴方解悶。
天下后世思真人，常與真人慶誕長(zhǎng)。
櫻筍廚開(kāi)正來(lái)日，釋氏亦欲制蠟人。
不知故事自誰(shuí)始，實(shí)是五代譙陵起。
王詵建會(huì)集冠褐，飛來(lái)白鶴不知幾。
次則蕭氏建宅仙，七閩萬(wàn)戶生祥煙。
一郡二郡漸風(fēng)化，駸駸知省洞賓賢。
城南城北走幾次，人亦不知回老是。
但見(jiàn)老松作人語(yǔ)，先生攜墨歸誰(shuí)氏。
太平寺里作篇詩(shī)，又道摩鏡嫌人癡。
岳陽(yáng)市心一長(zhǎng)嘯，鐵笛無(wú)聲今幾時(shí)。
寶婺有人潘氏子，功名愿足心肺喜。
髫年崇奉迄今日，四海杖屨紛如蟻。
萬(wàn)指叢中見(jiàn)玉蟾，不作衣衫襤褸嫌。
題詩(shī)祝君勵(lì)金石，晨香夕燭增肅嚴(yán)。
妙通老人暗撫掌，何年熊羆入夢(mèng)想。
待渠崢嶸欲及笄，整頓衣缽福無(wú)量。
半千白鶴呼青云，青云深處瓊梅新。
有人要問(wèn)飛升事，只看天邊日月輪。

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一點(diǎn)

薰風(fēng)

(1).和暖的風(fēng)。指初夏時(shí)的東南風(fēng)?！秴问洗呵铩び惺肌罚骸皷|南曰薰風(fēng)。” 唐 白居易 《首夏南池獨(dú)酌》詩(shī)：“薰風(fēng)自南至，吹我池上林?！?明 李東陽(yáng) 《天津八景》詩(shī)之四：“層軒南向坐薰風(fēng)，極目平疇遠(yuǎn)近同?！?陳毅 《紀(jì)念寧滬解放十周年》詩(shī)：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風(fēng)。”

(2).相傳 舜 唱《南風(fēng)歌》，有“南風(fēng)之薰兮”句，見(jiàn)《孔子家語(yǔ)·辯樂(lè)》。后因以“薰風(fēng)”指《南風(fēng)歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風(fēng)’詩(shī)於元后，‘爛云’歌於列臣?！?宋 蘇軾 《東陽(yáng)水樂(lè)亭》詩(shī)：“鏗然澗谷含宮徵，節(jié)奏未伐君獨(dú)喜。不須寫入薰風(fēng)弦，縱有此聲無(wú)此耳?！?/p>

祝融

(1).神名。 帝嚳 時(shí)的火官，后尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災(zāi)的代稱。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸捌渖?祝融 ?！?高誘 注：“ 祝融 ， 顓頊?zhǔn)?后， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神?！?唐 張說(shuō) 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩(shī)：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神?！豆茏印の逍小罚骸暗?奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚(yáng)雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 ?！?顏師古 注：“ 祝融 ，南方神?！?唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號(hào)為 祝融 。”

(3).傳說(shuō)中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農(nóng) 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據(jù)《路史》云， 祝融 葬 衡山 之陽(yáng)，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩(shī)：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 ?！?宋 楊萬(wàn)里 《送劉子思往衡陽(yáng)》詩(shī)：“ 洞庭 昨夜起霜風(fēng)，翩然欲登 石廩 與 祝融 ?！?/p>

白玉蟾名句，純陽(yáng)會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考