出自宋代李商叟《壽吳宰》：
清規(guī)三尺信持平，何獨(dú)聲華百里稱(chēng)。
易俗移風(fēng)乃余事，抑強(qiáng)扶弱見(jiàn)真能。
翩翩氣岸真沖斗。
湛湛心臺(tái)清映冰。
為問(wèn)回資封壽母，不知今昔幾人曾。
注釋參考
清規(guī)
清規(guī) (qīngguī) 佛教中僧尼必須遵守的戒規(guī) monastic rules for Buddhists三尺
三尺 (sānchǐ) 指劍,劍約長(zhǎng)三尺,故以“三尺”為劍的代稱(chēng) sword 指法律。古時(shí)把法律條文寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上,故稱(chēng)法律為“三尺法”,簡(jiǎn)稱(chēng)“三尺” laws and statutes written on three-foot bamboo strips 臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高啟《書(shū)博雞者事》持平
持平 (chípíng) 主持公正或公平,沒(méi)有偏頗 unbiased;fair 執(zhí)法持平 持平 (chípíng) 保持在同等水平上 keep balance 按照新辦法測(cè)算,職工今年可得獎(jiǎng)金額大體和去年持平何獨(dú)
猶何誰(shuí)，誰(shuí)人。獨(dú)，猶孰。 明 李東陽(yáng) 《題徐都憲椒園》詩(shī)：“人家何獨(dú)無(wú)此堂，豈有喬木參天長(zhǎng)？” 明 李東陽(yáng) 《和王直古》：“俯仰天地間，何獨(dú)無(wú)父子？”
聲華
聲華 (shēnghuá) 美好的名聲;聲譽(yù) good reputation 昔為京洛聲華客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐閑吟》百里
(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)?！兑住ふ稹罚骸罢痼@百里，不喪匕鬯。”《詩(shī)·大雅·桑柔》：“維此圣人，瞻言百里?！薄妒酚洝O子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將?！?宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心茍無(wú)邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂(yōu)者，始服 永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也?！?/p>
(2).古時(shí)諸侯封地范圍?！睹献印とf(wàn)章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里?！焙笥靡苑Q(chēng)諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。
(3).亦謂地小?！睹献印す珜O丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也?！薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?，則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣?！?/p>
(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱(chēng)。《漢書(shū)·百官公卿表上》：“縣大率方百里?！?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分 陜 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴?！吩?shī)：“秉直司聰，惠于百里?！?唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬?！?/p>
(5).借指縣令?！逗鬂h書(shū)·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 注：“時(shí) 渙 為縣令，故自稱(chēng)百里也?！薄赌淆R書(shū)·文學(xué)傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就?！?宋 王禹偁 《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣?！?/p>
(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。
李商叟名句，壽吳宰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
