出自宋代潘牥《登嶺》:
黃茅連遠(yuǎn)近,不見(jiàn)一人行。
信步未知險(xiǎn),回頭方可驚。
路由高頂過(guò),云在半腰生。
落日無(wú)棲止,飄飄自問(wèn)程。
注釋參考
黃茅
(1).茅草名。 唐 白居易 《代書詩(shī)一百韻寄微之》:“官舍黃茅屋,人家苦竹籬?!?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草二·白茅》:“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數(shù)種……黃茅似菅茅,而莖上開(kāi)葉,莖下有bai{1-1}粉,根頭有黃毛,根亦短而細(xì)硬無(wú)節(jié),秋深開(kāi)花穗如菅??蔀樗骶T,古名黃菅。”
(2).本謂長(zhǎng)有黃茅的荒冢,借指死亡。 宋 楊萬(wàn)里 《曾伯貢主簿挽詩(shī)》之二:“即今俱白首,赴告忽黃茅?!?/p>
遠(yuǎn)近
遠(yuǎn)近 (yuǎnjìn) 遠(yuǎn)處和近處 far and near 遠(yuǎn)近聞名 指距離的長(zhǎng)短 distance 指關(guān)系的親疏 close or distant不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f(wàn)邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽(tīng)予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明。”
(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐?guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也。”
潘牥名句,登嶺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 或?yàn)榈朗炕驗(yàn)樯?,混俗和光別有能。
- 分庭接游士,虛館待時(shí)英
- 鎮(zhèn)欲留春,傍花為春唱。
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