高高歷山，有黍有粟。
皇皇大舜，合堯玄德。
五典克從，四門伊穆。
大道將行，天下為公。
臨下有赫，選賢用能。
吾皇則之，無(wú)斁無(wú)逸。
綏厥品匯，光光得一。
千輻臨頂，十在隨蹕。
大哉大同，為光為龍。
吾皇則之，圣謀隆隆。
納隍孜孜，考考切切。
六宗是禋，五瑞斯列。
排麟環(huán)鳳，披香立雪。
四夷納贐，九圍有截。
昔救世師，降生竺乾。
壽春亦然，萬(wàn)年萬(wàn)年。

查看所有貫休詩(shī)詞作品

大道

將行

(1).率領(lǐng)隨從的人?！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“ 中山 之相 樂(lè)池 ，以車百乘使 趙 ，選其客之有智能者，以為將行?！薄稘h書(shū)·司馬相如傳下》：“使 句芒 其將行兮，吾欲往乎南娭。” 顏師古 注：“將行，將領(lǐng)從行也?！?/p>

(2).官名。 秦 置。 漢景帝 時(shí)改為大長(zhǎng)秋，掌皇后宮事。《漢書(shū)·百官公卿表上》：“將行， 秦 官。 景帝 中六年更名大長(zhǎng)秋，或用中人，或用士人?！?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“皇后卿也。”

天下為公

原指君位不為一家私有。后為一種美好的社會(huì)政治理想。《禮記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！?孫希旦 集解：“天下為公者，天子之位傳賢而不傳子也。”《南史·宋紀(jì)上》：“夫樹(shù)君宰世，天下為公，德充帝王，樂(lè)推攸集?！?明 李贄 《答耿中丞》：“夫以率性之真，推而擴(kuò)之，與天下為公，乃謂之道?！?孫中山 《對(duì)駐廣州湘軍的演說(shuō)》：“提倡人民的權(quán)利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下為公，人人的權(quán)利都是很平的?！?/p>成語(yǔ)解釋原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會(huì)的政治理想。天下為公出處《禮記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公?！笔褂美淙f(wàn)古千秋業(yè)，天下為公器。

貫休名句，大蜀皇帝壽春節(jié)進(jìn)堯銘舜頌二首舜頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考