出自唐代元季川《山中曉興》：
河漢降玄霜，昨來(lái)節(jié)物殊。
愧無(wú)神仙姿，豈有陰陽(yáng)俱。
靈鳥(niǎo)望不見(jiàn)，慨然悲高梧。
華葉隨風(fēng)揚(yáng)，珍條雜榛蕪。
為君寒谷吟，嘆息知何如。
注釋參考
無(wú)神
(1).不存在神明。 晉 王該 《日燭》：“奚適非道，何之無(wú)神？”
(2).猶言不顯靈?！斗ㄔ分榱帧肪砥吡骸盎⒛瞬_曰：‘吾之奉佛供僧，而更致外寇，佛無(wú)神矣。’”
(3).沒(méi)有神采。如：他兩眼無(wú)神，面容失色。
仙姿
(1).仙人的風(fēng)姿。形容清雅秀逸的姿容。 唐 鄭嵎 《津陽(yáng)門詩(shī)》：“鳴鞭后騎何躞蹀，宮妝襟袖皆仙姿。” 明 屠隆 《彩毫記·夫妻玩賞》：“佛果前身號(hào) 金粟 ，仙姿現(xiàn)世是 青蓮 ?！?/p>
(2).用以形容非凡的姿貌。 宋 朱松 《答林康民見(jiàn)和梅花詩(shī)》：“仙姿不受凡眼污，風(fēng)斂天香瘴煙里?！?郭小川 《廈門風(fēng)姿》詩(shī)之二：“但見(jiàn)那－－百樣仙姿、千般奇景、萬(wàn)種柔情?！?/p>
陰陽(yáng)
陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變?！秴问洗呵铩げ旖瘛?p>元季川名句，山中曉興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考0
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