天下有道見，無道卷懷之。
此乃圣人語，吾聞諸仲尼。
矯矯四先生，同稟希世資。
隨時有顯晦，秉道無磷緇。
秦皇肆暴虐，二世遘亂離。
先生相隨去，商嶺采紫芝。
君看秦獄中，戮辱者李斯。
劉項爭天下，謀臣竟悅隨。
先生如鸞鶴，去入冥冥飛。
君看齊鼎中，焦爛者酈其。
子房得沛公，自謂相遇遲。
八難掉舌樞，三略役心機。
辛苦十數(shù)年，晝夜形神疲。
竟雜霸者道，徒稱帝者師。
子房爾則能，此非吾所宜。
漢高之季年，嬖寵鐘所私。
冢嫡欲廢奪，骨肉相憂疑。
豈無子房口？口舌無所施。
亦有陳平心，心計將何為？
皤皤四先生，高冠危映眉。
從容下南山，顧(目兮)入東闈。
前瞻惠太子，左右生羽儀。
卻顧戚夫人，楚舞無光輝。
心不畫一計，口不吐一詞。
暗定天下本，遂安劉氏危。
子房吾則能，此非爾所知。
先生道既光，太子禮甚卑。
安車留不住，功成棄如遺。
如彼旱天云，一雨百谷滋。
澤則在天下，云復歸稀夷。
勿高巢與由，勿尚呂與伊。
巢由往不返，伊呂去不歸。
豈如四先生，出處兩逶迤。
何必長隱逸，何必長濟時。
由來圣人道，無朕不可窺。
卷之不盈握，舒之亙八陲。
先生道甚明，夫子猶或非。
愿子辨其惑，為予吟此詩。

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八難

(1).指 漢 張良 向 劉邦 所陳八件難以做到的事。 楚 漢 戰(zhàn)爭期間， 酈食其 說 劉邦 立六國后以樹黨， 張良 為陳八難，乃止：一、難以制 項籍 之死命，二、難以得 項籍 之頭，三、難以封圣人之墓、表賢者之閭、式智者之門，四、難以散府庫以賜貧窮，五、難以偃武行文不復用兵，六、難以休馬無所用，七、難以放牛不復輸積，八、難以不使天下游士離去。見《史記·留侯世家》?！稘h書·高帝紀》：“﹝ 漢王 ﹞以問 張良 ， 良 發(fā)八難。” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《＜文選＞序》：“ 留侯 之發(fā)八難， 曲逆 之吐六奇。” 唐 白居易 《和答詩十首·答＜四皓廟＞》：“八難掉舌樞，三略役心機?！?/p>

(2).佛教語，難，謂難于見佛聞法，凡有八端，故名八難。按即地獄、餓鬼、畜生、 北拘盧洲 (亦作 郁單越 )、長壽天、盲聾瘖啞、世智辯聰、佛前佛后八種。一至三，即三惡道，惡業(yè)重，難以見佛；生 北拘盧洲 有樂無苦，不思修道；生長壽天，謂se{1-1}界及無se{1-1}界天長壽安樂之處，其逸樂遠勝 北拘盧洲 ，更不欲修道；聾、盲、瘖、啞于求道皆有障礙；世智辯聰，自恃聰明才辯，不肯信佛；生于佛前佛后，無緣見佛。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“三途長乖，八難永滅?！薄段饔斡洝返诎嘶兀骸敖獍穗y，度群生?！?/p>

掉舌

(1).猶鼓舌。指游說，談?wù)f。語本《史記·淮陰侯列傳》：“且 酈生 一士，伏軾掉三寸之舌，下 齊 七十餘城?！薄缎绿茣ぐ仃葌鳌罚骸?王承宗 以 常山 叛，朝廷厭兵， 耆 杖策詣 淮西 行營謁 裴度 ，且言愿得天子一節(jié)馳入鎮(zhèn)，可掉舌下之?！?清 張岱 《陶庵夢憶·柳敬亭說書》：“彼方掉舌，稍見下人呫嗶耳語，聽者欠伸有倦色，輒不言。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·科諢》：“他日追及泉臺，定有一番傾倒；必不作妒而欲殺之狀，向閻羅天子掉舌，排擠后來人也?！?/p>

(2).吐舌；蠕動舌頭。 唐 元稹 《巴蛇》詩之一：“掉舌飜紅燄，盤身蹙白花。” 宋 惠洪 《東坡羹》詩：“ 東坡 鐺內(nèi)相容攝，乞與饞禪掉舌尋。”

三略

古兵書名。相傳為 漢 初 黃石公 作，全書分上略、中略、下略?！端鍟そ?jīng)籍志三》有《黃石公三略》三卷，已佚。今存者為后人依托成篇，收入《武經(jīng)七書》中。亦以泛指兵書及作戰(zhàn)的謀略。 三國 魏 李康 《運命論》：“ 張良 授 黃石 之符，誦《三略》之説，以游於羣雄?！?唐 虞世南 《出塞》詩：“上將三略遠，元戎九命尊?！薄段饔斡洝返谌换兀骸昂锿蹊F棍依《三略》，怪物鋼刀按《六韜》。” 傅尃 《次韻和湘荃夢蘧》：“不須鴻寶談《三略》，且共《蟫篇》笑四癡?！?/p>

心機

白居易名句，答《四皓廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考