武夷春暖月初圓,采摘新芽獻(xiàn)地仙
出自唐代徐夤《尚書(shū)惠蠟面茶》:
武夷春暖月初圓,采摘新芽獻(xiàn)地仙。
飛鵲印成香蠟片,啼猿溪走木蘭船。
金槽和碾沈香末,冰碗輕涵翠縷煙。
分贈(zèng)恩深知最異,晚鐺宜煮北山泉。
注釋參考
月初
月初 (yuèchū) 每月開(kāi)始 early part of a month采摘
采摘 (cǎizhāi) 采收摘撿 collect;gather;pick 采摘草莓地仙
(1).方士稱(chēng)住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“按《仙經(jīng)》云:‘上士舉形昇虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死后蛻,謂之尸解仙。’”《云笈七籤》卷一一四:“此飛仙之所服,非地仙之所聞?!?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三:“ 羅浮山 中有 黃道人 ,相傳 東晉 時(shí), 葛洪 煉丹仙去, 道人 撈其鼎中餘丹吞之,遂為地仙。時(shí)時(shí)披髮氅衣,出行山中?!?/p>
(2).比喻閑散享樂(lè)的人。 唐 李涉 《秋日過(guò)員太祝林園》詩(shī):“望水尋山二里餘,竹林斜到地仙居?!薄缎挛宕贰るs傳·張?bào)蕖罚骸?筠 居 洛陽(yáng) ,擁其貲,以酒色聲妓自?shī)首阏呤N年,人謂之‘地仙’?!?宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩(shī):“已向閑中作地仙,更於酒里得天全?!?/p>
(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈(zèng)》曲:“風(fēng)流地仙,體態(tài)天然,畫(huà)圖誰(shuí)敢鬭嬋娟。” 清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》:“吾所見(jiàn)麗人,約須分三等……有跨越一代之麗,此其人皆已至地仙神仙之地位?!?/p>
徐夤名句,尚書(shū)惠蠟面茶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 舊國(guó)指飛鳥(niǎo),滄波愁旅人。作者:李頎作品:送顧朝陽(yáng)還吳
- 兩處崇真暗相洽,即非彼此
- 蘭圃安雖窄,盆池映轉(zhuǎn)深。作者:王貞白作品:依韻和幹公題庭中太湖石二首
- 晚歲清淮路,淹留數(shù)問(wèn)津
- 佩聲寥亮和金奏,燭影熒煌映玉鉤。作者:徐鉉作品:陳侍郎宅觀(guān)花燭
- 長(zhǎng)頸善謳須剩謳,只恐老來(lái)歡意休作者:梅堯臣作品:杜和州寄新醅吳正仲云家有海鮮約予攜往就酌
- 亦未至、求乞殘馀,待悟來(lái)許你作者:馬鈺作品:清心鏡 贈(zèng)靈一子
- 隴山兵十萬(wàn),嗣子握雕弓作者:杜牧作品:題永崇西平王宅太尉愬院六韻
- 素艷壓架頩欲雨,妝面臥叢羞未抬作者:陳造作品:長(zhǎng)句簡(jiǎn)諸公
- 暫策為龍杖,何處得神仙。
- 10我壓力好大