亚洲国产精品视频中文字幕,毛片亚洲AV无码精品国产午夜,亚洲国产精品色婷婷,国产综合日韩精品第16页

單詞乎

茍能保此而不渝兮,又何有乎施邦

出自宋代陳宓《廬山歌》:

廬山清哉誰(shuí)與儔兮,嶄巖峭直跨番易彭蠡而蹴九江。
長(zhǎng)川幽窞亙古今而不息兮,雨激而風(fēng)撞。
山深境寂人跡所希到兮,盡日僅一逄樵叟鶴發(fā)而眉龐。
路逶迤而險(xiǎn)阻兮,越數(shù)千里之危谾。
暑六月而不知兮,但覺鳴珂憂佩其下紛淙淙。
天隔車馬之氛埃兮,獨(dú)許策杖而逾矼。
宜幽人之履道兮,志精一而匪哤。
草木堅(jiān)勁雨不凋兮,列云外之羽幢。
如凝之之潔白兮,媲茲山而為雙。
田多瘠而少腴兮,食不飽而體不痝。
青松為醪呼月為燭兮,洼尊瓢飲孰取乎瓊卮而翠缸。
彼叢物欲以自蔽兮,莫為之鑿?fù)髦舜啊?br>醉生夢(mèng)死真蟪蛄兮,閱千萬(wàn)歲獨(dú)有貞柏與圣玒。
茍能保此而不渝兮,又何有乎施邦。
一到令人不忘兮,長(zhǎng)神醉而心降。
寫此詩(shī)以自?shī)寿?,?dāng)萬(wàn)幅之圖畫而揭以千仞之杠。

查看所有陳宓詩(shī)詞作品

注釋參考

不渝

不改變。《詩(shī)·鄭風(fēng)·羔裘》:“彼其之子,舍命不渝。” 毛 傳:“渝,變也?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“風(fēng)雨急而不輟其音,霜雪零而不渝其色?!薄逗缅蟼鳌返谑嘶兀骸肮?jié)義以不渝為奇,而不渝于曖昧之時(shí)為更奇?!?zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 《在柬埔寨王國(guó)會(huì)議和國(guó)民議會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話》:“維護(hù)世界和平,同世界各國(guó)友好合作,是 中國(guó) 堅(jiān)守不渝的外交政策。”

何有

(1).有什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī):“ 崐山 何有?有瑤有珉。”

(2).用反問的語(yǔ)氣表示不難?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”

(3).用反問的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無(wú) 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語(yǔ),意義隨所施而異,此謂心目中無(wú)之也。”《呂氏春秋·知接》:“人之情,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”

(4).用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國(guó)何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無(wú)與國(guó)事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人?!?明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時(shí)便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”

(6).用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)所得。《左傳·僖公十五年》:“獲 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>

(7).用反問的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來(lái),以宗以都。品物類生,何有何無(wú)?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無(wú)?言其多也?!?/p>

(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

陳宓名句,廬山歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

0
糾錯(cuò)