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單詞乎

孤兒以忠報(bào)罔極,拔舌剖心命何惜

出自宋代汪元量《浮丘道人招魂歌》:

有母有母死南國(guó),天氣黯淡殺氣黑。
忍埋玉骨崖山側(cè),蓼莪劬勞淚沾臆。
孤兒以忠報(bào)罔極,拔舌剖心命何惜。
地結(jié)萇弘血成碧,九泉見(jiàn)母無(wú)言責(zé)。
嗚呼二歌兮歌復(fù)憶,魂招不來(lái)長(zhǎng)嘆息。

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注釋參考

孤兒

孤兒 (gū’ér) orphan 年幼無(wú)父的孩童 失去父母的兒童 孤兒院

忠報(bào)

盡忠效命?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·子路初見(jiàn)》:“ 比干 於 紂 ,親則諸父,官則少師,忠報(bào)之心,在於宗廟而已?!?/p>

罔極

(1).無(wú)窮盡?!对?shī)·小雅·何人斯》:“有靦面目,視人罔極?!?鄭玄 箋:“人相視無(wú)有極時(shí),終必與女相見(jiàn)?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸笆苊赌虑澹鳚韶铇O?!薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸半瞢@承至尊休德,傳之亡窮,而施之罔極?!?顏師古 注:“罔亦無(wú)也。極,盡也。”《晉書(shū)·成公綏傳》:“何滋育之罔極兮,偉造化之至神?!?/p>

(2).《詩(shī)·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲報(bào)之德,昊天罔極?!?朱熹 集傳:“言父母之恩,如天無(wú)窮,不知所以為報(bào)也?!焙笠蛞浴柏铇O”指父母恩德無(wú)窮。 三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》:“終懷《蓼莪》罔極之哀?!?明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》:“怙恃惟隆,乾坤罔極。” 清 楊潮觀 《<寇萊公思親罷宴>序》:“《罷宴》,思罔極也。”

(3).指人子對(duì)于父母的無(wú)窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“陛下圣恩齊於哲王,罔極過(guò)於 曾 閔 。”《北史·周紀(jì)下·武帝》:“衰麻之節(jié),苫廬之禮,率遵前典,以申罔極?!?宋 王禹偁 《著作佐郎贈(zèng)國(guó)子博士鞠君墓碣銘》:“豈惜一言,不慰罔極之心乎?”

(4).不正?!对?shī)·大雅·民勞》:“無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)罔極?!?鄭玄 箋:“罔,無(wú)。極,中。無(wú)中,所行不得中正?!?漢 賈誼 《吊屈原賦》:“遭世罔極兮,乃殞厥身?!?/p>

(5).《詩(shī)·小雅·青蠅》:“讒人罔極,構(gòu)我二人?!敝^讒人之言不止,則二人不和。后因以“罔極”指讒言或讒人。《后漢書(shū)·李杜傳贊》:“道亡時(shí)晦,終離罔極?!?唐 劉禹錫 《上杜司徒書(shū)》:“罔極泰甚,古今同途?!?/p>

剖心

剖心 (pōuxīn) 比喻以真誠(chéng)待人 treat others for earnest

汪元量名句,浮丘道人招魂歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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