出自宋代強(qiáng)至《韓魏公生日》：
三秋開(kāi)爽氣，七月降元精。
致主鈞樞遍，尊賢袞鉞輕。
顯庸歸社稷，陰相在神明。
漳水流無(wú)竭，年年伴壽觥。
注釋參考
顯庸
(1).顯明；顯著。庸，通“ 融 ”?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“更姓改物，以創(chuàng)制天下，自顯庸也?！?俞樾 《群經(jīng)平議·春秋外傳國(guó)語(yǔ)一》：“顯，明也，庸，讀為融?！多嵳Z(yǔ)》‘命之曰祝融。’ 韋 解曰：‘融，明也?！挛模骸Y洛鬭章，顯融昭明?！俗魅谡撸?，此作庸者，叚字?！?清 侯方域 《豫省試策二》：“今皇帝創(chuàng)制，顯庸運(yùn)世以禮?！?/p>
(2).明顯的功勞?！缎绿茣?shū)·韓愈傳》：“東巡 泰山 ，奏功皇天，具著顯庸，明示得意，使永永年服我成烈。”
(3).猶顯用。 明 李東陽(yáng) 《壽冢宰尹公序》：“然早仕者多不至顯庸，晚達(dá)者不能無(wú)日暮途遠(yuǎn)之嘆?！?/p>
社稷
社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來(lái)就用社稷代表國(guó)家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立 楚國(guó)之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?！鳌?張溥《五人墓碑記》神明
神明 (shénmíng) 神靈;神祗 gods 那個(gè)被他奉為神明的人不公正地譴責(zé)過(guò)他 奉若神明 指人的精神和智慧 spirit 神明頓颯爽 積善成德,而神明自得,圣心備焉?！盾髯印駥W(xué)》 英明;圣明 brilliant 皆頌其神明強(qiáng)至名句，韓魏公生日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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