有美一人,瓊弁玉簪
出自宋代項(xiàng)安世《盤居六章》:
寶峰之陰,其山深深。
有美一人,瓊弁玉簪。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人。《詩(shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>
瓊弁
(1).一種飾以瓊玉的皮弁。古時(shí)大夫所戴?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?楚 子玉 自為瓊弁玉纓,未之服也?!?杜預(yù) 注:“弁以鹿子皮為之。瓊,玉之別名。次之以飾弁及纓?!薄稌x書·江統(tǒng)傳》:“大夫有瓊弁玉纓,庶人有擊鐘鼎食。”
(2).泛指官員的帽子,或借指官員。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效顏延之<侍宴>》:“中坐溢朱組,步櫩簉瓊弁?!?元 陳樵 《八詠樓賦》:“瓊弁盈牀,玉塵生襪。” 明 夏完淳 《長(zhǎng)歌》:“瓊弁玉蕤珮珊珊,蕙橈桂櫂凌迴瀾?!?/p>
玉簪
玉簪 (yùzān) 用玉做成的簪子。也叫“玉搔頭” jade hairpin項(xiàng)安世名句,盤居六章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 9地牢小豬