帝里本無(wú)名,端居有道情
出自唐代李頻《長(zhǎng)安書事寄所知》:
帝里本無(wú)名,端居有道情。
睡魂春夢(mèng)斷,書興晚窗明。
老擬歸何處,閑應(yīng)過(guò)此生。
江湖終一日,拜別便東行。
注釋參考
帝里
猶言帝都,京都。《晉書·王導(dǎo)傳》:“ 建康 ,古之 金陵 ,舊為帝里,又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅?!?唐 李百藥 《賦得魏都》詩(shī):“帝里三方盛,王庭萬(wàn)國(guó)來(lái)?!?明 張居正 《祭封一品嚴(yán)太夫人文》:“跂予望之, 章江 之陬;白云紫氣,帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩(shī)之一:“忽承帝里來(lái)知己,傳道臣名達(dá)圣人?!?/p>
無(wú)名
無(wú)名 (wúmíng) 沒(méi)有名稱或名聲 anonymous;nameless;unknown 師出無(wú)名 沒(méi)有緣由或說(shuō)不清緣由的 uncalled-for 無(wú)名火端居
謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈(zèng)張丞相》詩(shī):“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明?!?明 雷士俊 《寄王筑夫》詩(shī):“寂寞荒村靜,端居念遠(yuǎn)朋?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·淄川小圣人》:“先生端居緘默;遇有問(wèn)難,輒指畫談議,袞袞滔滔,竟晷不倦?!?/p>
有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士?!秴问洗呵铩げ旖瘛?p>李頻名句,長(zhǎng)安書事寄所知名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 長(zhǎng)物盡明茂作者:鮑照作品:和傅大農(nóng)與僚故別詩(shī)
- 可惜草連天,晴郊狐兔眠
- 山靈豈羨爾,應(yīng)復(fù)勒移文
- 囊封力沮和戎議,制閫咸推料敵精
- 森森古木列巖隈,迥壓寒原霽色開(kāi)
- 游女帶香偎伴笑,爭(zhēng)窈窕,競(jìng)折團(tuán)荷遮晚照作者:李珣作品:南鄉(xiāng)子·乘彩舫
- 戶外聽(tīng)約束,發(fā)能污案席作者:舒岳祥作品:寇攘之余谷五斗才易一雞衰老多病資血味以為
- 至今夢(mèng)洶洶,呼禹濟(jì)廣川作者:黃庭堅(jiān)作品:十月十三日泊舟白沙江口
- 百戰(zhàn)取封侯,未必亡其身
- 旅館飄飄類斷蓬,悠悠心緒有誰(shuí)同。
- 6酷我k歌