出自宋代王令《送僧自總》：
吾病不喜語，客來佰寒暄。
頰舌且不能，況事交字間。
彼總乃吾舊，不見今三年。
一日踏我門，告我將南遷。
問之行所止，其去何由緣。
言方學從師，惜以日月閑。
將求佛所宗，就乞世未傳。
浮舟江海波，蹀屣山岳顛。
行方極所到，未可歲月還。
謂余昔同游，當?shù)盟鸵匝浴?br>噫佛與吾學，兩分不相全。
今余與子遇，無異東西轅。
共憩中道間，邂逅相留連。
我駕志在遠，子驅良亦遄。
吾終不爾從，爾終不回旋。
兩各劇所勤，相遠日益懸。
又出所為文，要我加量銓。
熒熒掇其英，曄曄粲滿編。
惜哉不經師，如珠莫鉆穿。
雖有可寶資，終以無用捐。
吾觀古人書，蓋亦不但然。
道德藹於中，口實助使宣。
豈有拔其根，而望華可搴。
不知源所來，何用其流沿。
人材茍不長，得一且可專。
六經眾子文，其治自足觀。
身當圣人時，來學浩萬千。
獨顏才庶蔑，他固未可肩。
人有老於行，不聞可逃天。
子何不從此，去就異說攣。
弗思自解縱，又欲引世纏。
常觀己論徒，恥出妻子前。
彼髠以為羞，爾以為忻懽。
生棄父母養(yǎng)，士得執(zhí)以鞭。
彼為則遇刑，爾還自稱賢。
羞惡所不存，爾說尚何先。
予欲收子身，解去子所牽。
浴以青冷波，佩以蘭與荃。
相從中道驅，障塞異道偏。
愛之幸其聽，不聽誠可憐。
注釋參考
從中
從中 (cóngzhōng) 從…人或事物之中 from among 從這(那)里 therefrom 這種使用中材料的展覽可以使人們從中獲得客觀的情報障塞
(1).阻塞不通。《墨子·親士》：“怨結於民心，諂諛在側，善議障塞，則國危矣?！?/p>
(2).指使阻塞不通的障礙物?！抖Y記·月令》：“﹝季春之月﹞時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利隄防，道達溝瀆，開通道路，毋有障塞。” 唐 裴铏 《傳奇·昆侖奴》：“犬已斃訖，固無障塞耳?！?明 唐順之 《＜晉齋說＞跋》：“如人之破乎障塞而極乎高明，此非強健有力者不能。”
即障堡。《管子·幼官》：“障塞不審，不過八日而外賊得間?！?尹知章 注：“障塞者，所以防守要路也?！薄逗鬂h書·祭肜傳》：“朝廷以為憂，益增緣邊兵，郡有數(shù)千人，又遣諸將分屯障塞?！?明 李夢陽 《秋懷》詩：“天清障塞收禾黍，日落谿山散馬羣?！眳⒁姟?障堡 ”。
異道
(1).不同的方法。《荀子·非相》：“古今異情，其所以治亂者異道?！?漢 劉向 《說苑·君道》：“夫三君之舉賢，皆異道而成功?！?南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之四：“是以三王異道而共昌，五霸殊風而并列。”
(2).指別的方法?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸懊髦魇ネ踔阅芫锰幾鹞?，長執(zhí)重勢，而獨擅天下之利者，非有異道也。能獨斷而審督責，必深罰，故天下不敢犯也?！?/p>
(3).指志趣或本性不同?！冻o·離騷》：“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安?！?明 汪道昆 《洛水悲》：“吾聞人神異道，不得相干?！?/p>
(4).思想理論不同。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖駧煯惖?，人異論，百家殊方，指意不同，是上亡以持統(tǒng)一……下不知所守?！?/p>
(5).不同的道路；方向相反的道路。《史記·李將軍列傳》：“ 廣 以郎中令將四千騎出 右北平 ， 博望侯 張騫 將萬騎與 廣 俱，異道?！薄斗ㄔ分榱帧肪砣唬骸胺鸨貜拇藖恚覄t從彼異道而去?！?/p>
(6).指信不同教義的人。即異教徒?！斗ㄔ分榱帧肪砥呔牛骸敖耥毻ㄉ⒁缓烈陨蠏稳胧奖娚案F獨乞人并諸異道?！?/p>
王令名句，送僧自總名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
