遙認(rèn)微微入朝火,一條星宿五門西
出自唐代白居易《登觀音臺(tái)望城》:
百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。
遙認(rèn)微微入朝火,一條星宿五門西。
注釋參考
微微
微微 (wēiwēi) 稍微;表示數(shù)量不多或程度不深 slight;faint 微微風(fēng)簇浪?!濉?查慎行《舟夜書所見(jiàn)》 微賤 humble 微微小子入朝
(1).指屬國(guó)、外國(guó)使臣或地方官員謁見(jiàn)天子?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“ 越 滅 吳 ,上征上國(guó), 宋 、 鄭 、 魯 、 衛(wèi) 、 陳 、 蔡 執(zhí)玉之君皆入朝?!?漢 荀悅 《漢紀(jì)·文帝紀(jì)》:“時(shí) 梁王 來(lái)朝,與太子共載,入朝不下司馬門。 釋之 禁止,不得入朝。” 宋 范仲淹 《答竊議》:“﹝我太祖﹞命將帥 李漢超 等十三人分守西北諸州……每來(lái)入朝,必召對(duì)命坐,賜與優(yōu)厚,撫而遣之?!?/p>
(2).謂進(jìn)入中央朝廷做官?!稏|觀漢記·劉愷傳》:“ 愷 之入朝,在位者莫不仰其風(fēng)行。” 晉 陸機(jī) 《謝平原內(nèi)史表》:“入朝九載,歷官有六,身登三閣,官成兩宮。”
一條
(1).謂相連相通?!肚f子·德充符》:“胡不直使彼以死生為一條,以可不可為一貫者,解其桎梏,其可乎?”
(2).表數(shù)量。用于分列的項(xiàng)目或計(jì)量條狀的東西。 漢 王充 《論衡·自記》:“ 韓非 之書,一條無(wú)異,篇以十第,文以萬(wàn)數(shù)?!?唐 孟郊 《送李尊師玄》詩(shī):“頭冠兩片月,肩披一條云?!?唐 李洞 《斃驢》詩(shī):“三尺焦銅背殘?jiān)?,一條藜杖卓寒煙。”《朱子語(yǔ)類》卷四:“此一條論得甚分明?!?/p>
(3).猶一股?!缎瓦z事》前集:“一條忿氣,怒髮衝冠,將起一柄刀,把 閻婆惜 吳偉 兩個(gè)殺了?!?/p>
星宿
星宿 (xīngxiù) constellation 中國(guó)古時(shí)指星座,共分二十八宿 星的動(dòng)態(tài),尤指占星術(shù)中一個(gè)人誕生時(shí)決定其命運(yùn)或一生狀況的星宿五門
(1).古代宮廷設(shè)有五門,自外而內(nèi)為皋門、庫(kù)門、雉門、應(yīng)門、路門?!吨芏Y·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢 鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云‘王有五門,外曰皋門,二曰雉門,三曰庫(kù)門,四曰應(yīng)門,五曰路門。路門一曰畢門?!?玄 謂雉門,三門也?!?孫詒讓 正義:“《玉?!m室》引《三禮義宗》云:‘天zi{1~1}宮門有五,法五行,曰皋門、曰庫(kù)門、曰雉門、曰應(yīng)門、曰路門?!?, 崔 以五門雉門在庫(kù)門內(nèi),則依 后鄭 説?!?崔 ,《三禮義宗》著者 崔靈恩 。
(2).泛指宮城之門。 唐 白居易 《膠漆契》詩(shī):“正逢下朝歸,軒騎五門西?!?/p>
(3).借指京城。 唐 李商隱 《細(xì)雨》詩(shī):“故園煙草色,仍近五門青。”
(4).佛教語(yǔ)。坐禪所用的五大“對(duì)治法門”,《五門禪精要用法》:“坐禪之要法有五門。一者安般,二不浄,三慈心,四觀緣,五念佛?!?/p>
白居易名句,登觀音臺(tái)望城名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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