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單詞乎

典謨之文,鳳鳴朝陽(yáng)

出自宋代鄭?!兑唤?jīng)堂》:

莆之甲姓,實(shí)維大方。
紫囊錦帳,閥閱膏粱。
有子盈之,乃其最良。
心志乎道,視之如忘。
博究六藝,并包五常。
東家尼父,北窗羲皇。
日相討論,兼收并藏。
五經(jīng)在笥,一經(jīng)名堂。
謙以自牧,雖晦而光。
實(shí)浮于名,雖抑而揚(yáng)。
伊昔孟氏,排墨與楊。
斯文羽翼,吾道棟梁。
豈特詩(shī)書(shū),獨(dú)稱(chēng)其長(zhǎng)。
諸儒之說(shuō),于孟何傷。
吾子命名,既擇而詳。
通而貫之,輝涵汪茫。
剖破藩籬,無(wú)門(mén)無(wú)旁。
默契韶護(hù),能宮能商。
正蒙析滯,起廢鍼肓。
以一知萬(wàn),名實(shí)乳彰。
人知同好,絺句繪章。
玄酒太羹,子獨(dú)先嘗。
經(jīng)術(shù)之間,驥騁康莊。
典謨之文,鳳鳴朝陽(yáng)。
學(xué)報(bào)天子,業(yè)纘星郎。
以經(jīng)名家,非子誰(shuí)當(dāng)。

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注釋參考

典謨

(1).《尚書(shū)》中《堯典》、《舜典》、和《大禹謨》、《皋陶謨》等篇的并稱(chēng)。《書(shū)序》:“典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇,所以恢弘至道,示人主以軌范也。”《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》:“典謨之篇,雅頌之聲,不溫純深潤(rùn),則不足以揚(yáng)鴻烈而章緝熙?!?唐 劉知幾 《史通·序列》:“竊以《書(shū)》列典謨,《詩(shī)》含比興,若不先敘其意,難以曲得其情?!?/p>

(2).指經(jīng)典;法言。 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第一折:“正人倫,傳道統(tǒng),有 堯 之君大哉;理綱常,訓(xùn)典謨,是 孔 之賢圣哉?!?郁達(dá)夫 《題寫(xiě)真答荃君》詩(shī)之二:“亂世何人識(shí)典謨,遺民終老作奚奴。”

(3).指《尚書(shū)》。 元 耶律楚材 《進(jìn)西征庚午元?dú)v表》:“典謨寔六籍之大經(jīng),首書(shū)其事, 堯 舜 為五帝之盛主,先務(wù)厥猷?!?清 湯斌 《贈(zèng)李映碧先生》詩(shī):“ 魯國(guó) 遺經(jīng)火,口傳賴(lài) 伏生 。九十 秦 博士,典謨賴(lài)以明。”

鳳鳴朝陽(yáng)

《詩(shī)·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,于彼高岡;梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)?!焙笠蛞浴傍P鳴朝陽(yáng)”比喻賢才遇時(shí)而起。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“君兄弟龍躍云津, 顧彥先 鳳鳴朝陽(yáng)。”《新唐書(shū)·韓瑗傳》:“帝造奉天宮,御史 李善感 始上疏極言,時(shí)人喜之,謂之‘鳳鳴朝陽(yáng)’。”

成語(yǔ)解釋朝陽(yáng):早晨的太陽(yáng)。鳳凰在早晨的陽(yáng)光中鳴叫。比喻有高才的人得到發(fā)揮的機(jī)會(huì)。鳳鳴朝陽(yáng)出處《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》:“鳳凰鳴矣,于彼高岡;梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。”使用例句首劾大學(xué)士和珅。疏語(yǔ)援據(jù)經(jīng)義,天下比之鳳鳴朝陽(yáng)。

鄭裕名句,一經(jīng)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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