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單詞乎

姑射真人游紫府,下戲三江七澤

出自宋代葛長(zhǎng)庚《賀新郎》:

夢(mèng)繞荷花國(guó)。
遍□□、橘州柳市,芙蓉巷陌。
桂社蘭鄉(xiāng)白蘋(píng)里,月冷波寒之夕。
有孤鶩、落霞知得。
一鶴橫空云漠漠,見(jiàn)梅梢、萬(wàn)粒真珠滴。
猶未把,寒香惜。
畫(huà)樓何處吹瑤笛。
便□□、酥顰玉笑,露松霜瘠。
姑射真人游紫府,下戲三江七澤。
此莫是、冰魂雪魄。
半逐風(fēng)飛半隨水,半在枝、半落蒼苔白。
酒醒后,曉窗碧。

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注釋參考

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通?!渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無(wú)草木,多水?!?郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽(yáng)’;《隋書(shū)·地理志》云,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽(yáng)府 西?!卑?,《山海經(jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ,當(dāng)為傳說(shuō)中另一山名。

(2).《莊子·逍遙游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。”后詩(shī)文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩(shī):“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩(shī)》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首?!?元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹(shù), 姑射 冰肌?!?清 張麟書(shū) 《早梅》詩(shī):“夢(mèng)寐難忘 姑射 姿,春山無(wú)伴每相思?!?/p>

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal

紫府

道教稱仙人所居。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》:“及至天上,先過(guò)紫府,金牀玉幾,晃晃昱昱,真貴處也?!?前蜀 貫休 《寄天臺(tái)道友》詩(shī):“紫府稱非遠(yuǎn),清溪徑不迂?!薄缎咽篮阊浴ざ抛哟喝腴L(zhǎng)安》:“教他免墮紅塵,早登紫府?!?康有為 《將至桂林望諸山石峰》詩(shī):“天愍至誠(chéng)割紫府,擲之 桂林 西南隅。”

三江七澤

泛指江河湖澤。 唐 李白 《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》:“ 洞庭 瀟湘 意渺綿,三江七澤情洄沿。” 宋 陸游 《書(shū)懷絕句》:“未駕青鸞返帝鄉(xiāng),三江七澤路茫茫?!?/p>成語(yǔ)解釋泛指江河湖澤。三江七澤出處唐·李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》:“洞庭瀟湘意渺綿,三江七澤情洄沿?!笔褂美湮瘩{青鸞返帝鄉(xiāng),

葛長(zhǎng)庚名句,賀新郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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