前說(shuō)人間無(wú)漏仙，后說(shuō)世上無(wú)眼禪。
衲子若全信佛語(yǔ)，生天定在靈運(yùn)前。

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衲子

僧人。 宋 黃庭堅(jiān) 《送密老住五峰》詩(shī)：“水邊林下逢衲子，南北東西古道場(chǎng)?！?明 湯顯祖 《南柯記·禪請(qǐng)》：“不去罷。我看衲子們談經(jīng)説誦的，不在話下?！?清 沉復(fù) 《浮生六記·浪游記快》：“衲子請(qǐng)觀萬(wàn)年缸，缸在香積廚，形甚巨，以竹引泉灌其內(nèi)，聽(tīng)其滿溢，年久結(jié)苔厚尺許?！?/p>

生天

(1).升上天空。 南朝 梁 何遜 《七召》：“俄而夕騖東返，落日西懸，綺霞映水，蛾月生天?！?/p>

(2).佛教謂行十善者死后轉(zhuǎn)生天道。《zheng{1-1}法念處經(jīng)·觀天品》：“一切愚癡凡夫，貪著欲樂(lè)，為愛(ài)所縛，為求生天，而修梵行，欲受天樂(lè)?！薄斗ㄔ分榱帧肪砣灰峨s寶藏經(jīng)》：“我聞石室比丘尼，若能信心出家，一日必得生天。” 唐 李紳 《龜山寺魚(yú)池》詩(shī)：“汲水添池活白蓮，十千鬐鬣盡生天。凡庸不識(shí)慈悲意，自葬江魚(yú)入九泉?！?嚴(yán)復(fù) 《和荊公》：“生天成佛者，都是有犧牲?！?/p>

定在

猶定準(zhǔn)。 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之一：“衰榮無(wú)定在，彼此更共之。 邵生 瓜田中，寧似 東陵 時(shí)？” 宋 劉敏中 《六州歌頭·次韻答純甫》詞：“萬(wàn)事元無(wú)定在，此心得到處仙靈?！眳⒁?jiàn)“ 定準(zhǔn) ”。

靈運(yùn)

天命；時(shí)運(yùn)?！稌x書(shū)·武帝紀(jì)》：“我皇祖 有虞氏 誕膺靈運(yùn)，受終于 陶唐 ，亦以命于 有夏 。” 北魏 高允 《答宗欽》詩(shī)之九：“時(shí)之圮矣，靈運(yùn)未通。風(fēng)馬殊隔，區(qū)域異封?！?明 李東陽(yáng) 《送顧天錫員外審刑山西》詩(shī)：“ 周 家衍靈運(yùn)， 于氏 興高門。”

楊萬(wàn)里名句，戲用禪觀答曾無(wú)逸問(wèn)山谷語(yǔ)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考