出自宋代方岳《次韻鄭僉判》:
不論山北與山南,是處移將竹兩三。
亦愛(ài)村深工部屋,尚嫌門(mén)對(duì)相公潭。
夕陽(yáng)歸鳥(niǎo)占花塢,山雨飯牛規(guī)草庵。
口掛壁從生白醭,是中除酒百無(wú)堪。
注釋參考
掛壁
掛于壁上。比喻擱置不用。《北齊書(shū)·文苑傳·樊遜》:“詔書(shū)掛壁,有善而莫遵;姦吏到門(mén),無(wú)求而不可?!?唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)下》:“至如 漢 代《公羊》,擅名三傳, 晉 年《莊子》,高視六經(jīng),今并掛壁不行,綴旒無(wú)絶?!?宋 陸游 《秋思》詩(shī)之五:“書(shū)生餓死尋常事,那得重彈掛壁冠?!?/p>
從生
指人。人直立而行,故稱。《逸周書(shū)·文傳》:“故諸橫生盡以養(yǎng)從生,從生盡以養(yǎng)一丈夫。” 孔晁 注:“橫生,萬(wàn)物也;從生,人也。一丈夫,天子也?!?清 戴震 《原善中》:“從生而官器利用以馭,橫生,去其畏,不暴其使。”
白醭
亦作“ 白醱 ”。白霉。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·作酢法》:“下釀以杷攪之,綿幕甕口,三日便發(fā),發(fā)時(shí)數(shù)攪,不攪則生白醭?!?宋 楊萬(wàn)里 《初秋戲作山居雜興俳體十二解》之八:“自暴羣書(shū)舊間新,浄揩白醭拂黃塵?!?章炳麟 《五無(wú)論》:“微菌溼生,則有青衣、白醱之屬。欲去之者,惟得起潔浄心,不得起損害心。”
中除
庭除之中。 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四:“中除不灑掃,積雨莓苔生?!?/p>
無(wú)堪
猶言無(wú)可人意處,無(wú)可取處。常用為謙詞。 北周 庾信 《為閻大將軍乞致仕表》:“ 太祖文皇帝 扶危濟(jì)難,奄有關(guān)河,臣實(shí)無(wú)堪,中涓從事?!?唐 杜甫 《絕句漫興》之六:“懶慢無(wú)堪不出村,呼兒日在掩柴門(mén)?!?仇兆鰲 注:“無(wú)堪,無(wú)可人意者?!?唐 元結(jié) 《請(qǐng)節(jié)度使表》:“臣自以愚弱無(wú)堪,遠(yuǎn)跡江湖,全身之外,無(wú)所冀望?!?/p>
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