問(wèn)子何為爾,言興般若臺(tái)
出自宋代梅堯臣《送梵才吉上人歸天臺(tái)》:
頃余游鞏洛,值子入天臺(tái)。
當(dāng)時(shí)群卿士,共羨出氛埃。
荏苒逾一紀(jì),卻向人間來(lái)。
問(wèn)子何為爾,言興般若臺(tái)。
雖將發(fā)愚闇,般若安在哉。
此教久已熾,增海非一杯。
我言亦爝火,豈使萬(wàn)木灰。
蓋欲守中道,焉能力損裁。
子勿疑我言,遂以為嫌猜。
忽聞攜錫杖,思向石橋回。
城霞與琪樹(shù),璨璨助詩(shī)才。
嘉辭遍入口,幸足息巖隈。
注釋參考
為爾
猶言如此。 晉 王羲之 《問(wèn)慰諸帖上》:“吾至乏劣,為爾日日,力不一一?!薄赌鲜贰ね跞趥鳌罚骸盀闋柤偶?, 鄧禹 笑人。”
般若
般若 (bōrě) 智慧。佛教用語(yǔ)。通過(guò)直覺(jué)的洞察所獲得的先驗(yàn)的智慧或最高的知識(shí) prajna;wisdom梅堯臣名句,送梵才吉上人歸天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考