天時(shí)或定數(shù)，人事恐無(wú)據(jù)
出自宋代蘇泂《簡(jiǎn)高秘書(shū)》：
昨日山中云，今朝山下雨。
天時(shí)或定數(shù)，人事恐無(wú)據(jù)。
蕭條吟梁父，士有遇不遇。
不見(jiàn)龐德公，移家鹿門(mén)去。
注釋參考
時(shí)或
時(shí)或 (shíhuò) 有時(shí);偶爾 sometimes;occasionally 斷瓦殘?jiān)虚g時(shí)或露出焦黃的破布碎片。——《第二次考試》定數(shù)
(1) [God's will;destiny;fate]∶一定的氣數(shù);定命
在迷信的人看來(lái),什么事都有一個(gè)定數(shù)
(2) [rated]∶確定的數(shù)量
這臺(tái)機(jī)車的牽引定數(shù),由原來(lái)拉一千多噸提高到二千三百噸
詳細(xì)解釋(1).計(jì)定數(shù)量?！盾髯印ふ罚骸按耸轮曰鼘?shí)定數(shù)也?！薄逗鬂h書(shū)·律歷志上》：“竹聲不可以度調(diào)，故作準(zhǔn)以定數(shù)?！?/p>
(2).氣數(shù)；命運(yùn)。xiu{1-1}命{1~1}論認(rèn)為國(guó)家的興亡、人世的禍福皆由天命或某種不可知的力量所決定，因稱為“定數(shù)”。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“寧前愚而后智，先非而終是？將榮悴有定數(shù)，天命有至極而謬生妍蚩？” 宋 范成大 《河豚嘆》詩(shī)：“生死有定數(shù)，斷命烏可續(xù)。” 元 無(wú)名氏 《梧桐葉》第二折：“小生想來(lái)，夫妻會(huì)合聚散，自有定數(shù)?！薄都t樓夢(mèng)》第一一八回：“ 寶釵 點(diǎn)頭微笑道：‘功名自有定數(shù)，中與不中，倒也不在用功的遲早。’” 巴金 《秋》一：“我也不知道八字可靠不可靠，不過(guò)我相信命運(yùn)是實(shí)在的。什么事都有一個(gè)定數(shù)?！?/p>
(3).定則；定理。 嚴(yán)復(fù) 《＜天演論＞自序》：“內(nèi)籀云者，察其曲而知其全者也，執(zhí)其微以會(huì)其通者也；外籀云者，據(jù)公理以斷眾事者也，設(shè)定數(shù)以逆未然者也?！?/p>
人事
人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動(dòng) 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識(shí)的對(duì)象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈(zèng)的禮物 gift 送人事無(wú)據(jù)
(1).沒(méi)有依據(jù)或證據(jù)。 唐 顏師古 《明堂議》：“ 大戴 所説，初有近郊之言，為稱 文王 之廟。進(jìn)退無(wú)據(jù)，自為矛盾?！?唐 王涯 《太華山仙掌辯》：“予嘗覽 張平子 之賦 西京 ，至‘巨靈高掌，厥跡猶存’之辭，常以是惑……暨覩其形而咨之，果謬悠而無(wú)據(jù)也。”
(2).無(wú)所依憑。 宋 謝懋 《驀山溪》詞：“飛云無(wú)據(jù)，化作冥蒙雨。”
蘇泂名句，簡(jiǎn)高秘書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
