出自宋代宋自遜《烏鵲引》：
彼烏鵲兮，無(wú)異眾禽之鳴。
吉兇在人兮，彼鳴何心。
吁嗟人兮，萬(wàn)物之靈。
不能自信兮，占吉兇於二禽。
注釋參考
吁嗟
(1).嘆詞。表示憂傷或有所感?！冻o·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰(shuí)知吾之廉貞?！薄段倪x·謝朓＜和王著作八公山詩(shī)＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑?！?李善 注引 薛君 《韓詩(shī)章句》：“吁嗟，嘆辭也。” 陳毅 《感事書(shū)懷》詩(shī)：“吁嗟我與汝，滄海之一粟?！?/p>
(2).嘆詞。表示贊美。 明 黃溥 《閑中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其隆！” 清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩(shī)：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣。”
(3).哀嘆；嘆息。《孔子家語(yǔ)·執(zhí)轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐 寒山 《詩(shī)》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂(lè)交煎勿底涯?！薄都魺粜略挕で锵阃び洝罚骸芭踵狄秩?，不能致辭?！薄都t樓夢(mèng)》第三五回：“那鸚哥便長(zhǎng)嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”
萬(wàn)物之靈
萬(wàn)物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。成語(yǔ)解釋萬(wàn)物：泛指天地間的所有生物；靈：聰明、靈巧。世上一切物種中最有靈性的。指人而言。萬(wàn)物之靈出處《尚書(shū)?泰誓上》：“惟天地萬(wàn)物父母，惟人萬(wàn)物之靈?！笔褂美湫恼?，手足正；心不正，則手足不正。心乃宋自遜名句，烏鵲引名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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