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單詞乎

出自宋代李流謙《王正卿何道夫和嘉字韻詩(shī)至數(shù)十道夫贈(zèng)予數(shù)篇》:

越王飛觀插天涯,小異何人識(shí)孟嘉。
別后文章尤造理,向來(lái)學(xué)術(shù)自成家。
諸生薦士皆時(shí)論,此道逢辰固國(guó)華。
行脫覉銜謝拘迫,云窗歸理萬(wàn)簽牙。

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注釋參考

諸生

諸生 (zhūshēng) 明代稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 諸生學(xué)于太學(xué)?!鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 諸生許用德?!濉?邵長(zhǎng)蘅《青門剩稿》

時(shí)論

(1).當(dāng)時(shí)的輿論?!度龂?guó)志·魏志·常林傳》:“時(shí)論以 林 節(jié)操清峻,欲致之公輔,而 林 遂稱疾篤。” 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷七:“ 檜 ( 秦檜 )知公不為時(shí)論所與,乃多引知名之士為助,欲傾 頤浩 ,奪其朝權(quán)?!?/p>

(2).對(duì)時(shí)事的評(píng)論;時(shí)事評(píng)論。 宋 王安石 《送王詹叔利州路運(yùn)判》詩(shī):“人才自古常難得,時(shí)論如君豈久孤?!?瞿秋白 《文藝雜著·鞘聲七》:“《申報(bào)》上到這一次才露出一篇‘特約的’時(shí)論,說(shuō)穿了這層‘實(shí)在奧妙不可思議的’事理。” 朱自清 《三祝報(bào)章文學(xué)》:“現(xiàn)在有些報(bào)章翻譯外國(guó)時(shí)論,不少帶學(xué)術(shù)性的,是可喜的現(xiàn)象?!?/p>

逢辰

謂遇到好時(shí)機(jī)。 唐 顧升 《瘞琴賦》:“生不逢辰兮,人物棄捐;音徽不遠(yuǎn)兮, 南山 之巔?!?宋 陳師道 《九日寄秦觀》詩(shī):“登高懷遠(yuǎn)心如在,向老逢辰意有加。”《花月痕》第五回:“生不逢辰,久罹荼苦;死而后已,又降鞠兇。”

國(guó)華

(1).國(guó)家的光榮?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》:“且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬?!?韋昭 注:“以德榮顯者,可以為國(guó)光華也?!?漢 張衡 《西京賦》:“徒恨不能以靡麗為國(guó)華?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)·lun{1-1}公德》:“故政治之不進(jìn),國(guó)華之日替,皆此之由?!?/p>

(2).國(guó)家的杰出人材。《后漢書·方術(shù)傳論》:“至乃誚譟遠(yuǎn)術(shù),賤斥國(guó)華?!?唐 韓愈 《除崔群戶部侍郎制》:“地官之職,邦教是先,必選國(guó)華,以從人望。”

(3).喻指國(guó)中珍品。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“蓋聞蘭為國(guó)香,服媚彌芬;書亦國(guó)華,翫澤方美?!?明 方孝孺 《上蜀府啟》:“ 謝公 墨竹暨詩(shī)風(fēng)度英妙,足為國(guó)華?!?/p>

李流謙名句,王正卿何道夫和嘉字韻詩(shī)至數(shù)十道夫贈(zèng)予數(shù)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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