出自宋代鄭剛中《招潘文虎》:
親朋數(shù)日聞,俯仰作禮數(shù)。
既事還書(shū)齋,妙畫(huà)倚庭柱。
春蚓細(xì)縈紆,知子常我顧。
坐此塵俗因,顏色阻良晤。
遲疑負(fù)中心,恍若失所遇。
新詩(shī)今鼎來(lái),車(chē)馬審留駐。
撥置或少間,尚幾枉前步。
別來(lái)胸腹奇,彼此欲呈吐。
當(dāng)為掃中庭,柏子香一炷。
注釋參考
新詩(shī)
(1).新的詩(shī)作。 晉 張華 《答何劭詩(shī)》之一:“良朋貽新詩(shī),示我以游娛?!?唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之七:“陶冶性靈存底物?新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國(guó)三富蘭西士果總領(lǐng)事留別日本諸君子》詩(shī):“海外偏留文字緣,新詩(shī)脫口每爭(zhēng)傳。”
(2).指“五四”以來(lái)的白話(huà)詩(shī)。 mao{1~1}澤{1*1}東 《關(guān)于詩(shī)的一封信》:“詩(shī)當(dāng)然應(yīng)以新詩(shī)為主體?!?李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫(xiě)新詩(shī),我填舊詞,也是個(gè)詩(shī)人高唱的時(shí)代?!?/p>
鼎來(lái)
方來(lái);正來(lái)。《漢書(shū)·匡衡傳》:“諸儒為之語(yǔ)曰:‘無(wú)説《詩(shī)》, 匡 鼎來(lái); 匡 説《詩(shī)》,解人頤。’” 顏師古 注:“ 服虔 曰:‘鼎猶言當(dāng)也,若言 匡 且來(lái)也?!?應(yīng)劭 曰:‘鼎,方也?!?宋 王安石 《與張護(hù)戎啟》:“鼎來(lái)敝邑,甫次近郊,傳聞使旌,適在州部,將親盛德,尤激歡悰?!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三十一年》:“ 允文 ( 虞允文 )再具捷奏,且言:‘?dāng)耻姸?lái),臣不當(dāng)便引去。’”
車(chē)馬
(1).車(chē)和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩(shī)·小雅·十月之交》:“擇有車(chē)馬,以居徂向?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》:“夫車(chē)馬小義,而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》:“早求車(chē)馬,同行共赴?!?/p>
(2).謂馳騁游樂(lè)?!稘h書(shū)·郊祀志下》:“愿明主時(shí)忘車(chē)馬之好,斥遠(yuǎn)方之士虛語(yǔ),游心帝王之術(shù),太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)序》:“耆年闕市井之游,稚齒豐車(chē)馬之好?!?/p>
留駐
留駐 (liúzhù) 軍隊(duì)、機(jī)關(guān)等留在某地執(zhí)行任務(wù) (of troops) be stationed鄭剛中名句,招潘文虎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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