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單詞乎

只擬將身報(bào)天子,不負(fù)胸中書(shū)五車(chē)

出自元代范梈《題李白郎官湖》:

當(dāng)時(shí)郎官奉使出咸京,仙人千里來(lái)相迎。
畫(huà)船吹笛弄《淥水》,何意芳洲遺舊名。
唐祠蕪沒(méi)知何代?惟有東流水長(zhǎng)在。
黎侯獨(dú)起梁棟之,仿佛云中昔軒蓋。
南飛越鳥(niǎo)北飛鴻,今古悠悠去住同。
富貴何如一杯酒,愁來(lái)無(wú)地酹西風(fēng)。
大別山高幾千尺,隔城正與祠相值。
青猿夜抱月光啼,掛在東湖之石壁。
黎侯本在斗南家,枕戈猶自憶煙霞。
只擬將身報(bào)天子,不負(fù)胸中書(shū)五車(chē)。
昨者相逢玉闕下,別來(lái)幾日秋瀟灑。
黃葉當(dāng)頭亂打人,門(mén)前系著青驄馬。
君今歸去釣晴湖,我亦明年辭帝都。
若過(guò)湖邊定相見(jiàn),為問(wèn)仙人安穩(wěn)無(wú)。

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注釋參考

將身

立身處世?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·五儀解》:“智士仁人,將身有節(jié),動(dòng)靜以義?!?/p>

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)?!?/p>

五車(chē)

(1).見(jiàn)“ 五車(chē)書(shū) ”。

(2).星名。亦稱(chēng)五潢,屬畢宿,共有五星。《史記·天官書(shū)》:“軫南眾星曰天庫(kù)樓;庫(kù)有五車(chē)?!?張守節(jié) 正義:“天庫(kù)一星,主太白, 秦 也,在五車(chē)中?!薄稌x書(shū)·天文志上》:“五車(chē)五星,三柱九星,在畢北。五車(chē)者,五帝車(chē)舍也,五帝坐也,主天子五兵,一曰主五穀豐秏……其中五星曰天潢?!?郭沫若 《星空》詩(shī):“你看那雙子正中,五車(chē)正中?!?/p>

(3).古代統(tǒng)治者使用的五種車(chē)子?!赌淆R書(shū)·禮志上》:“五車(chē)玉輅為上,金輅次之?!薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸叭f(wàn)乘一出,五車(chē)必載,所以警眾也?!眳⒁?jiàn)“ 五輅 ”。

(4).古代的五種兵車(chē)。即戎路、廣車(chē)、闕車(chē)、蘋(píng)車(chē)、輕車(chē)。 唐 賈至 《燕歌行》:“五車(chē)精卒三十萬(wàn),百戰(zhàn)百勝擒單于?!眳㈤啞吨芏Y·春官·車(chē)仆》。

范梈名句,題李白郎官湖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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