漂泊無(wú)家杜少陵，兵閒奔走如蓬萍。
碧澗香芹因可嗜，膾鯉豈厭銀絲精。
百謫九死蘇玉局，到處為鄉(xiāng)心自足。
有時(shí)珍嘗百糝羹，何嘗不食黃雞粥。
二子流落甚數(shù)奇，攻苦食淡分所宜。
顧無(wú)所擇隨所有，亦曰吾師吾仲尼。
菜瓜魚肉皆可食，鄉(xiāng)黨一篇炳星日。
君胡不學(xué)圣與賢，乃外吾道從道釋。
豈薄朱門粉署郎，窮搜滋味豐時(shí)壯。
豈惡氈帽侏{亻離}輩，搏攫羊豕飽腥肪。
不則床頭怕金盡，不則繼肉乖夙準(zhǔn)。
遂將所受父母身，束縛枯腸強(qiáng)堅(jiān)忍。
況聞君家百指余，正自不同藜莧廚。
獨(dú)立標(biāo)榜人所駭，此意未智要何如。
君子之道在中耳，才落一偏犯公議。
有則庶羞不為過(guò)，無(wú)則□□亦常事。
朋友切磋欲無(wú)瑕，早從吾言勿姑差。
庶幾上不見(jiàn)摽于仲尼之門，下可□□于杜蘇二子之家。

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君子

中耳

一偏

(1).一個(gè)部分；片面。《荀子·天論》：“萬(wàn)物為道一偏，一物為萬(wàn)物一偏，愚者為一物一偏，而自以為知道，無(wú)知也?！?宋 曾鞏 《＜新序＞序》：“及 周 之末世，先王之教化法度既廢，餘澤既熄，世之治方術(shù)者，蓋得其一偏。”《金史·叛臣傳·窩斡》：“乘勢(shì)麾軍擊其一偏，賊遂卻?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“教人為學(xué)不可執(zhí)一偏。”

(2).偏于一個(gè)方面的。 宋 陳亮 《上孝宗第一書》：“仁明足以照臨羣臣一偏之論。”《宋史·劉述傳》：“ 安石 任一偏之見(jiàn)，改立新議?！薄度辶滞馐贰返谒木呕兀骸斑@都是一偏的話?！?/p>

公議

陳著名句，辟戴帥初食長(zhǎng)菜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考