世路澆險(xiǎn)，淳風(fēng)蕩除。
彼農(nóng)家流，猶存厥初。
藁焉而席，茨焉而居。
首亂如葆，形枯若腒。
大耋既鮐，童子未□。
以負(fù)以載，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古書(shū)。
小倦于學(xué)，時(shí)游汝廬。
有飯一盛，莫鹽莫蔬。
有繻一緹，不襟不祛。
所謂饑寒，汝何逭歟。
禹貢厥田，上下各異。
善人為邦，民受其賜。
去年西成，野有遺穗。
今夏南畝，旱氣赤地。
遭其豐兇，概斂無(wú)二。
退輸弗供，進(jìn)訴弗視。
號(hào)于旻天，以血為淚。
孟子有言，王無(wú)罪歲。
詩(shī)之窮辭，以嫉悍吏。

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圣道

(1).圣人之道。也特指 孔子 之道?！肚f子·天道》：“天道運(yùn)而無(wú)所積，故萬(wàn)物成；帝道運(yùn)而無(wú)所積，故天下歸；圣道運(yùn)而無(wú)所積，故海內(nèi)服。” 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“甚矣，圣道無(wú)益於庸也。”《三國(guó)志·魏志·夏侯玄傳》：“始自 秦 世，不師圣道，私以御職，姦以待下?！?唐 韓愈 《請(qǐng)復(fù)國(guó)子監(jiān)生徒狀》：“今圣道大明，儒風(fēng)復(fù)振，恐須革正，以贊鴻猷?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“見(jiàn)圣道之全者惟 顏?zhàn)??！?魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國(guó)的孔夫子》：“我出世的時(shí)候是 清 朝末年， 孔夫子 已經(jīng)有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個(gè)闊得可怕的頭銜，不消說(shuō)，正是圣道支配了全國(guó)的時(shí)代。”

(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱?！冻蓪?shí)論·四無(wú)畏品》：“謂修圣道不能盡結(jié)，既不盡結(jié)，何能離苦？” 唐 道綽 《安樂(lè)集》卷上：“依大乘圣教，良由不得二種圣法以排生死，是以不出火宅。何者為二？一謂圣道，二謂往生浄土?！?宋 陸游 《自警》詩(shī)：“圣道功殊淺，塵緣習(xí)未除?！眳⒁?jiàn)“ 八正道 ”。

耽古

好古。《三國(guó)志·蜀志·譙周傳》：“耽古篤學(xué)，家貧未嘗問(wèn)產(chǎn)業(yè)?！?/p>

陸龜蒙名句，彼農(nóng)二章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考