如君句法飽參，妙處不關(guān)言說(shuō)
出自宋代張栻《次韻周畏知問(wèn)訊城東梅塢七首》：
誰(shuí)知牛鐸黃鐘，寡和陽(yáng)春白雪。
如君句法飽參，妙處不關(guān)言說(shuō)。
注釋參考
如君
如君 (rújūn) 妾的別稱 concubine句法
句法 (jùfǎ) syntax 語(yǔ)法的一部分,它根據(jù)被研究語(yǔ)言的固定用fa{1|1}論述表語(yǔ)、修飾語(yǔ)和其他詞的關(guān)系 句子的結(jié)構(gòu)方式;表示其在句子中相互關(guān)系的詞形式的排列飽參
謂充分領(lǐng)略事理。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷四：“ 明州 和庵主 ，從 南岳 辨禪師 游，叢林以為飽參?！薄对鲂拊?shī)話總龜后集》卷二八引 宋 無(wú)名氏 《雪浪齋日記》：“為詩(shī)當(dāng)飽參，然后臭味乃同，雖為大宗匠者亦然?！?/p>
妙處
妙處 (miàochù) 美妙的地方 pleasant place 西山是休養(yǎng)的妙處 奧秘之處 subtlety 自有妙處不關(guān)
不牽涉；不涉及?！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“無(wú)棄灰所易也，斷手所惡也，行所易不關(guān)所惡，古人以為易，故行之?！?晉 陸云 《謝平原內(nèi)史表》：“片言隻字，不關(guān)其間；事蹤筆跡，皆可推校?！?唐 司空?qǐng)D 《偶書》詩(shī)之一：“鶯也解啼花也發(fā)，不關(guān)心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三：“明兒 三先生 生氣，可不關(guān)我的事?！?/p>
言說(shuō)
(1).談?wù)?；說(shuō)話?！侗笔贰づ崾鍢I(yè)傳》：“聽其言説，不覺(jué)忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐從事北游序》：“讀《詩(shī)》、《禮》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而聲名不聞傳於世，豈天下廣大多儒而使然歟？” 郭沫若 《文藝論集·藝術(shù)家與革命家》：“言說(shuō)便是行為的一種?！?/p>
(2).指宣講佛教的故事和理論?！度A嚴(yán)經(jīng)·入法界品》：“彼諸 如來(lái) 所有言説， 善財(cái)童子 悉能聽受?！薄饵S檗斷際禪師宛陵錄》：“道在心悟，豈在言説，言説只是化童蒙耳?！薄秹?jīng)·機(jī)緣品》：“吾今彊言説，令汝捨邪見。”
(3).言辭；言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》詩(shī)：“澹然離言説，悟悅心自足。” 金 王喆 《惜芳時(shí)》詞：“閑中認(rèn)得玄機(jī)設(shè)，無(wú)言説、自然歡悅?！?清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩(shī)：“正可忘言説，將心告烈皇。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“這‘邏輯’的奧義，即在用我的話，來(lái)證明我倒是狗，于是而凡有言說(shuō)，全都根本推翻，即使我說(shuō)二二得四，三三見九，也沒(méi)有一字不錯(cuò)。”
張栻名句，次韻周畏知問(wèn)訊城東梅塢七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
