對(duì)此嘉樹林，獨(dú)有戚戚顏。
抱瘵知曠職，淹旬非樂閑。
釋子來(lái)問訊，詩(shī)人亦扣關(guān)。
道同意暫遣，客散疾徐還。
園徑自幽靜，玄蟬噪其間。
高窗瞰遠(yuǎn)郊，暮色起秋山。
英曹幸休暇，悢悢心所攀。

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子來(lái)

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來(lái)，竭誠(chéng)效忠?！对?shī)·大雅·靈臺(tái)》：“經(jīng)始 靈臺(tái) ，經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)?！?朱熹 集傳：“ 文王 之臺(tái)，方其經(jīng)度營(yíng)表之際，而庶民已來(lái)作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來(lái)也?！薄端螘の涞奂o(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來(lái)之眾，其會(huì)如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來(lái)?！?清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬(wàn)為辦善后，士民皆踴躍，子來(lái)之力必有可觀。”

問訊

詩(shī)人

扣關(guān)

韋應(yīng)物名句，移疾會(huì)詩(shī)客元生與釋子法朗，因貽諸祠曹名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考