北山萬(wàn)仞羅翠屏，下有湖水鏡面平。
山影靜倒千丈碧，波光冷浸一天星。
自有此湖知幾歲，居人日日常經(jīng)行。
但知湖水鴨頭綠，誰(shuí)人向此含幽情。
我來(lái)正值秋容媚，野曠天空風(fēng)物清。
煙橫木末斜陽(yáng)晚，云散溪頭明月升。
放舟直入波深處，水鳥窺人元不驚。
天晴水暖魚亦樂(lè)，時(shí)見潑刺波間鳴。
持竿舉網(wǎng)忽有得，滿座歡呼山岳傾。
水面黃花更堪愛，盈盈佇立如聘婷。
栗玉簪頭紅一點(diǎn)，隨風(fēng)翠帶還相縈。
興來(lái)不覺(jué)千鐘盡，眾賓皆醉無(wú)一醒。
漁榔敲罷棹歌起，十里猶聞笑語(yǔ)聲。
謫仙死后無(wú)此樂(lè)，我今此樂(lè)真難并。
人生適意未易得，此湖從此宜知名。
要配北山長(zhǎng)杯朽，酹酒更告山之靈。
我欲結(jié)茅湖上住，盡使湖光入戶庭。
枕流漱石過(guò)一世，不妨清處時(shí)濯纓。
更釀此湖作春酒，招我四海良友朋。
夜夜翩舟同載月，樽前吹笛到天明。

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知幾

謂有預(yù)見，看出事物發(fā)生變化的隱微征兆?！兑住だM辭下》：“知幾其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知幾乎？幾者，動(dòng)之微，吉之先見者也?！薄逗鬂h書·袁紹傳》：“監(jiān)軍之計(jì)，在於持牢，而非見時(shí)知幾之變也?！?唐 吳筠 《覽古》詩(shī)之十二：“達(dá)者貴量力，至人尚知幾?！?清 方文 《贈(zèng)錢馭少》詩(shī)之二：“ 伯子 知幾早，逃名 震澤 西?！?/p>

人日

(1).舊俗以農(nóng)歷正月初七為人日?！短接[》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪綵為人或鏤金箔為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺，登高賦詩(shī)。” 宋 高承 《事物紀(jì)原·天生地植·人日》：“ 東方朔 《占書》曰：歲正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占豬，五日占牛，六日占馬，七日占人，八日占穀。皆晴明溫和，為蕃息安泰之候，陰寒慘烈，為疾病衰耗?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·人日》：“初七日謂之人日。是日天氣清明者則人生繁衍。” 歐陽(yáng)山 《三家巷》十二：“‘人日’那天的絕早，醫(yī)科大學(xué)生 楊承輝 就起了床，急急忙忙地洗臉，刮胡子?！?/p>

(2).即工日。一種表示工作時(shí)間的計(jì)算單位。指一個(gè)勞動(dòng)者工作一日。參見“ 工日 ”。

常經(jīng)

(1).固定不變的法令規(guī)章?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》：“國(guó)有固籍，兵有常經(jīng)。變籍則亂，失經(jīng)則弱?！薄豆茏印?wèn)》：“國(guó)有常經(jīng)，人知終始，此霸王之術(shù)也。”《清會(huì)典事例·戶部·考覈》：“國(guó)家設(shè)關(guān)榷稅，定其則例，詳其考覈，凡以崇本抑末載諸會(huì)典，著為常經(jīng)，由來(lái)已久?！?/p>

(2).永恒的規(guī)律?！稘h書·谷永傳》：“夫去惡奪弱，遷命賢圣，天地之常經(jīng)，百王之所同也。” 宋 秦觀 《隕星石》詩(shī)：“俯仰一氣中，萬(wàn)化無(wú)常經(jīng)?！?宋 陳亮 《祭章孟容文》：“盛衰生死，固天地之常經(jīng)，而悲喜哀樂(lè)遂出乎其間者，亦情之正也?！?/p>

(3).通常的行事方式，常規(guī)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·奉使》：“不得擅生事者謂平生常經(jīng)也?！?魯迅 《＜二心集＞序言》：“所以含血噴人，已成了 中國(guó) 士君子的常經(jīng)，實(shí)在不單是他們的識(shí)見，只能夠見到世上一切都靠金錢的勢(shì)力?！?/p>

(4).謂習(xí)見的經(jīng)書，普通的經(jīng)書?！秲号⑿蹅鳌返谌兀骸伴T生在家閉戶讀書，凜遵庭訓(xùn)，不過(guò)守著幾句‘入孝出弟’的常經(jīng)，那里有什么陰德！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿寶》：“時(shí)典試慮熟題有蹈襲弊，力反常經(jīng)，題紙下，七藝皆符?！?/p>

(5).猶經(jīng)常。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“蓋 和 善飛梯，為儀鸞司第一手，常經(jīng)入禁闥供奉，頗知曲折?！?/p>

吳芾名句，夜來(lái)同諸公泛舟湖中樂(lè)甚因更潭名作北湖乃作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考