思苦任成潘岳鬢,道窮莫?jiǎng)用陷V心
出自宋代魏野《依韻和李安見(jiàn)寄》:
三舉休嗟尚陸沉,獻(xiàn)書(shū)已得帝知音。
燒殘灰燼方分玉,披盡泥沙始見(jiàn)金。
思苦任成潘岳鬢,道窮莫?jiǎng)用陷V心。
公車(chē)再召應(yīng)非晚,疏懶猶難卜訪(fǎng)尋。
注釋參考
潘岳鬢
同“潘岳髩”。謂中年頭發(fā)初白。
道窮
猶言窮途末路。 宋 范鎮(zhèn) 《長(zhǎng)嘯卻胡騎賦》:“若 楚 軍夜遁之時(shí),聞歌於四面;殊 漢 將道窮之日,振臂而一呼?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“嘆 馬陵 之道窮,絶 龍城 之宵遁。”
孟軻
孟軻 (Mèng Kē) (約前372——前 289) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門(mén)人。是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一最有影響的大師,封建時(shí)代被尊為“亞圣”,又與孔子并稱(chēng)“孔孟”。曾游歷齊、宋、滕、魏等國(guó)。孟子則宣揚(yáng)“仁義”,主張實(shí)行“仁政”、“王道”,與弟子著書(shū)七篇261章,即《孟子》。主張“省刑罰,薄賦斂”,使民有“恒產(chǎn)”,能安居樂(lè)業(yè),并主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,勸告統(tǒng)治者要“與民同樂(lè)”,反對(duì)虐政害民?!睹献印肥侨寮业慕?jīng)典著作之一,也是先秦的杰出散文著作 Meng ke魏野名句,依韻和李安見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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