一公住世忘世紛，暫來(lái)復(fù)去誰(shuí)能分。
身寄虛空如過(guò)客，心將生滅是浮云。
蕭散浮云往不還，凄涼遺教歿仍傳。
舊地愁看雙樹(shù)在，空堂只是一燈懸。
一燈長(zhǎng)照恒河沙，雙樹(shù)猶落諸天花。
天花寂寂香深殿，苔蘚蒼蒼閟虛院。
昔余精念訪(fǎng)禪扉，常接微言清道機(jī)。
今來(lái)寂寞無(wú)所得，唯共門(mén)人淚滿(mǎn)衣。

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舊地

雙樹(shù)

娑羅雙樹(shù)。也稱(chēng)雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處。《大般涅槃經(jīng)》卷一：“一時(shí)佛在 拘施郡城 ，力士生地， 阿利羅跋提 河邊，娑羅雙樹(shù)間……二月十五日大覺(jué)世尊將欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八：“夫至理無(wú)言，玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈， 釋迦 緘默於雙樹(shù)，將致理致淵寂，故圣為無(wú)言。”

空堂

空曠寂寞的廳堂。 漢 司馬相如 《長(zhǎng)門(mén)賦》：“日黃昏而望絶兮，悵獨(dú)託於空堂?！?三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之十七：“獨(dú)坐空堂上，誰(shuí)可與歡者?！?唐 王維 《秋夜獨(dú)坐》詩(shī)：“獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更?！?/p>

只是

劉長(zhǎng)卿名句，齊一和尚影堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考