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單詞乎

魔佛二邊俱坐卻,瘥病不假驢駝藥

出自宋代釋師一《偈頌七首》:

魔作佛,壞爛虛空元有骨。
佛作魔,須彌頂上涌清波。
魔佛二邊俱坐卻,瘥病不假驢駝藥

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注釋參考

二邊

佛教語(yǔ)。謂事物相對(duì)的兩個(gè)方面,如有和無(wú)、斷和常等。固執(zhí)于片面之見(jiàn),均為妄想。見(jiàn)《中論》卷四?!栋儆鹘?jīng)·摩尼水竇喻》:“離斷、常二邊,處?kù)吨械?,於此中過(guò),可得解脫?!?南朝 梁武帝 《游鐘山大愛(ài)敬寺》詩(shī):“一道出死生,有無(wú)離二邊?!?/p>

不假

(1).不借用。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》:“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ,護(hù)其短也?!?隋 王通 《中說(shuō)·王道》:“子之家六經(jīng)畢備,朝服祭器不假。” 阮逸 注:“不假借?!?/p>

(2).不需要;不憑藉。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之魚(yú);蘭膏停室,不思銜燭之龍。” 宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩(shī):“相國(guó)火城光滿(mǎn)路,夜歸不假玉蟾圓?!?明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·崖鹽》:“其巖穴自生鹽,色如紅土。恣人刮取,不假煎煉?!?魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白一》:“但不以實(shí)力為根本的民氣,結(jié)果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪,也就是以自暴自棄當(dāng)作得勝?!?/p>

(3).確實(shí);真的。

釋師一名句,偈頌七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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