偉哉廣大寂滅心，譬如虛空不分別。
擬心求凈即染污，況復(fù)比倫諸佛土。
又如夢(mèng)中所見(jiàn)物，所見(jiàn)是有不可取。
如是通達(dá)無(wú)有疑，凈心之義炳然現(xiàn)。
是義現(xiàn)矣難測(cè)量，超諸色相離言說(shuō)。
過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在世，佛及菩薩與聲聞。
一切含識(shí)有情類，平等於義如實(shí)了。
善哉奇特過(guò)量人，只以此閣演是義。
演已便息隨所緣，亦與夢(mèng)中無(wú)差別。
我以父母所生口，說(shuō)此無(wú)上妙伽陀。
莊嚴(yán)廣大寂滅心，為諸來(lái)者作饒益。

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父母

生口

(1).指俘虜?！稘h書·西域傳上·鄯善》：“時(shí) 漢 軍正 任文 將兵屯 玉門關(guān) ，為貳師后距，捕得生口，知狀以聞?！?唐 李翱 《論事疏表》：“至如 淄青 生口 夏侯澄 等四十七人，皆所宜誅斬者也。”《金史·婁室傳》：“﹝ 婁室 ﹞獲生口問(wèn)之，其帥 李良輔 也?！薄独m(xù)資治通鑒·宋太宗太平興國(guó)四年》：“捕得生口，云 北漢 主城中市所射之箭?！?/p>

(2).指奴隸?！逗鬂h書·東夷傳·倭》：“ 倭 國(guó)王 帥升 等獻(xiàn)生口百六十人，愿請(qǐng)見(jiàn)?！薄侗笔贰し恐儌鳌罚骸扒昂筚n其奴婢，率多免放， 神武 后賜其生口，多黥面為房字而付之?！?金 元好問(wèn) 《大司農(nóng)丞康君墓表》：“大父諱 成 ，嘗與昆弟分財(cái)。他田宅定無(wú)所問(wèn)，止取南中生口十餘人，縱為民而已。” 元 張翥 《城南》詩(shī)：“盡驅(qū)丁男作生口，鬼妾鬼馬充其家?！?/p>

(3).牲畜?！度龂?guó)志·魏志·王昶傳》“吾友之善之，愿兒子遵之” 裴松之 注引《任嘏別傳》：“﹝ 任嘏 ﹞又與人共買生口，各雇八匹?！薄豆沤裥≌f(shuō)·木綿庵鄭虎臣報(bào)冤》：“﹝ 賈涉 ﹞央 王小四 在村中另顧個(gè)生口，馱那婦人一路往 臨安 去。” 清 李漁 《玉搔頭·微行》：“走不動(dòng)了，僱兩個(gè)生口，騎了去罷?！?/p>

無(wú)上

伽陀

(1).亦作“ 伽他 ”。梵語(yǔ)譯音。偈。佛經(jīng)中的贊頌之詞。伽陀為十二部經(jīng)之一，亦譯句頌、孤起頌、不重頌。參閱《翻譯名義集·十二分教》。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“言無(wú)重頌，句備伽陀?！?吳兆宜 注引《祖珽事苑》：“梵言伽陀，此言諷誦?！?唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國(guó)》：“舊曰偈，梵文略也?；蛟毁释?，梵音訛也。今從正音，宜云伽陀。伽陀者， 唐 言頌，頌三十二言?！?唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二三“伽他”：“此方當(dāng)頌，或云攝言，諸圣人所作，莫問(wèn)重頌字之多少。四句為頌者，皆名伽他?！?宋 黃庭堅(jiān) 《題萬(wàn)松亭》：“二十年前， 涪翁 為篆其榜。今聞增葺，殊勝往時(shí)，遠(yuǎn)託 清禪師 易其榜，并作伽陀六言寄刻山間石上?！?元 耶律楚材 《再用韻贈(zèng)摶霄》詩(shī)：“伽陀誦罷爐薰冷，一鉢疏羹當(dāng)曉餐?！?清 龔自珍 《最錄七佛偈》：“三藏十二部，各有體裁，伽陀祇夜皆不單行。此伽陀也，前后無(wú)附麗牽連之文，不得單行?！?/p>

(2).梵語(yǔ)阿伽陀Agada的譯音略語(yǔ)。良藥；解毒劑。 唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故經(jīng)山大師碑銘序》：“勝大敵者，那羅延身；銷大毒者，伽陀妙藥?！?唐 寒山 《詩(shī)三百三首》之一九四：“飢餐一粒伽陀藥，心地調(diào)和倚石頭?！?/p>

釋宗杲名句，魏侍郎凈心閣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考