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單詞乎

已看野老扶藜去,應有幽人植杖耘

出自宋代吳芾《和李相之勸農》:

憂民無語對東君,一雨滂沱慰望云。
宣化但期施實惠,勸耕寧復事虛文。
已看野老扶藜去,應有幽人植杖耘。
千里農桑知帝力,自慚濫把竹符分。

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注釋參考

野老

野老 (yělǎo) 村野的老百姓,農夫 farmer;ordinary people in the country 野老鄙夫?!濉?周容《芋老人傳》

應有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已后,應有進奉,并不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折:“將 江 上應有戰(zhàn)舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去?!薄端疂G傳》第一回:“應有民間稅賦悉皆赦免?!?/p>

(2).應當具有?!秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸肮媚镆贿M洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整?!?/p>

幽人

(1).幽隱之人;隱士?!兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?,幽人貞吉?!?孔穎達 疏:“幽人貞吉者,既無險難,故在幽隱之人守正得吉?!薄逗鬂h書·逸民傳序》:“ 光武 側席幽人,求之若不及?!?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶?!?/p>

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩:“幽人無事不出門,偶逐東風轉良夜。”

植杖

(1).倚杖。扶杖?!墩撜Z·微子》:“ 子路 從而后,遇丈人,以杖荷蓧。 子路 問曰:‘子見夫子乎!’丈人曰:‘四體不勤,五穀不分。孰為夫子?’植其杖而蕓。”后因以“植杖”為典。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩之一:“寒草被荒蹊,地為罕人遠,是以植杖翁,悠然不復返。” 唐 韋嗣立 《自湯還都經龍門北溪贈張左丞崔禮部崔光祿》詩:“褰簾出野院,植杖候柴門?!薄缎梁ジ锩笆觊g時論選集·論白話為維新之本》:“降及 春秋 ,植杖之叟,耦耕之夫,販牛之商,斲輪之工,散見於傳記諸書,猶往往不絶?!?/p>

(2).立杖。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“﹝ 張七 ﹞乃詣神祠禱曰:‘小人不幸,為劇盜逼,窮迫無路,敬植杖神前,視所向而往?!绕拖驏|北,乃迤邐行乞至 天津 ?!?/p>

吳芾名句,和李相之勸農名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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