本體無生，諸塵幻成。
白發(fā)雪漫頂，青瞳秋在泓。
妙觸出礙，機(jī)用超情。
珠走不留影，谷虛還應(yīng)聲。
默默坐寒唯自照，天無四壁月三更。

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本體

無生

(1).不降生，不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無生?！?鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也。”一本作“無生”。

(2).佛教語。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“咸淡泊於無生，俱脫骸而不死?！?唐 王維 《登辨覺寺》詩：“空居法云外，觀世得無生?！?明 何景明 《近寺》詩：“亦知身是妄，從此學(xué)無生?！?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩：“碧海蒼天無盡也，教人怎不了無生？”

塵幻

猶塵妄。佛教以塵世為虛幻，故有此語。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“釋本西方，其言荒忽而亡據(jù)，至明心性，破塵幻，不可誣也。”

釋正覺名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考