樂(lè)山仁者寂不動(dòng)，面壁老胡機(jī)械深。
艮背行庭無(wú)別義，佛心即是伏羲心。

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背行

背身卻行?！冻o·招魂》：“工祝招君，背行先些?！?/p>

別義

(1).區(qū)別禮儀等級(jí)?！洞蟠鞫Y記·朝事》：“各執(zhí)其圭瑞，服其服，乘其輅，建其旌旂，施其樊纓，從其貳車，委積之以其牢禮之?dāng)?shù)，所以明別義也?！?王引之 《經(jīng)義述聞·大戴禮記下》：“家大人曰：明字，后人所加。義，古儀字也。別儀，即上文所云‘以九儀別諸侯之命’也。自‘執(zhí)其圭瑞’以下，皆所以別儀，‘別’上不當(dāng)有‘明’字。”

(2).一個(gè)詞除本義以外的意義。包括引申義、比喻義及通假義等。

佛心

佛教語(yǔ)。謂佛的大慈大悲之心?！队^無(wú)量壽經(jīng)》：“諸佛心者，大慈悲是?！?唐 王維 《為舜阇黎謝御題大通大照和尚塔額表》：“冀成寶器，仁王為琢玉之因；廣運(yùn)佛心，圣主受恆沙之祐。” 唐 司空?qǐng)D 《山中》詩(shī)：“名應(yīng)不朽輕仙骨，理到忘機(jī)近佛心?！?/p>

即是

(1).如此?！肚f子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之?！?/p>

(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以云無(wú)。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知?！?/p>

伏羲

家之巽名句，艮山閣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考