我知造物識(shí)君意,十日一雨焉取余
出自宋代鄭清之《客有誦袁蒙齋得雨酬倡之什輒賡元韻志喜也呈》:
豢龍作醢龍吞聲,天公憒憒迷雨晴。
玉脂泣烹足媚嫵,苦酒五色生光明。
龍雖伸物畏饞吻,攜朋去作天田耕。
稚禾婉婉魚薧立,高原庚庚龜兆橫。
漢家燮調(diào)豈無術(shù),陰陽縱閉歸董生。
□□□□□□□,□□□□□□□。
我貧自笑一瓢許,瓶粟屢空慚釜與。
彭澤曾無種秫資,沂水聊助詠雩舞。
頗怪吹云讀風(fēng)訟,浪愁淅米繙危語。
清時(shí)何事弘羊烹,善政端無寧虎乳。
仁人拯溺非姑徐,亟挽天漢如決渠。
我知造物識(shí)君意,十日一雨焉取余。
愿君展此作霖手,蘇民旱徒扶黃初。
在在京坻賦高廩,坐令歌頌銷欷噓。
病坡作計(jì)羹玉糝,辟谷寧羨黃石書。
注釋參考
物識(shí)
猶物色。訪求結(jié)識(shí)。 孫中山 《建國方略·有志竟成》:“當(dāng)予肄業(yè)於 廣州 博濟(jì)醫(yī)學(xué)校也,於同學(xué)中物識(shí)有 鄭士良 號(hào) 弼臣 者,其為人豪俠尚義,廣交游,所結(jié)納皆江湖之士,同學(xué)中無有類之者?!?/p>
十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月?!?唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子?!吨芏Y·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預(yù) 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始?!薄缎挛宕贰に咎炜家弧罚骸爸芴煲徊兀臅r(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
一雨
(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》:“當(dāng)此之時(shí),雨不破塊,風(fēng)不鳴條,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩:“如彼旱天云,一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》:“一雨三日,繄誰之力!” 許杰 《枉生女士》:“所謂‘終年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指這種時(shí)候而言的?!?/p>
(2).佛經(jīng)常以“一雨”喻教法;佛說一味之法,眾生隨機(jī)緣而有差別,如草木之于雨?!督饎?cè)两?jīng)·序品》:“猶如一雨潤,眾草皆悉榮,隨其性各異?!?唐 皎然 《聽素法師講法華經(jīng)》詩:“應(yīng)機(jī)如一雨,誰不滌心塵。”
鄭清之名句,客有誦袁蒙齋得雨酬倡之什輒賡元韻志喜也呈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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