奪袍吟處筆，墊角雨馀巾。
黃絹才無(wú)敵，青藜杖有神。
將乘醒典馬，肯受庾公塵。
老我知何幸，窮涂獲卜鄰。

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黃絹

(1).黃色之絹。 唐 許渾 《甘露寺感事貽同志》詩(shī)：“青山盡日尋黃絹，滄海經(jīng)年夢(mèng)絳紗?！?南唐 陳陶 《題贈(zèng)高閑上人》詩(shī)：“鴛鷺輸黃絹，場(chǎng)壇遶白蘋(píng)?！薄痘ㄔ潞邸返谒陌嘶兀骸傲嫫捩?，喚做主娘，黃絹蓋頭，騎馬跣足，這全是 粵 西 西溪峒 村媼?！?/p>

(2).見(jiàn)“ 黃絹幼婦 ”。

(3).謂隱語(yǔ)。 唐 馮翊子 《桂苑叢談·班支使解大明寺語(yǔ)》：“﹝獨(dú) 班 支使曰﹞得非‘ 大明寺 水天下無(wú)比’八字乎？眾皆恍然曰：黃絹之奇智亦何異哉？”

(4).佛教之經(jīng)卷。 唐 寒山 《詩(shī)》之一二一：“囊里無(wú)青蚨，篋中有黃絹?！苯仯槐咀鳌?卷 ”。

無(wú)敵

青藜

(1).指藜杖。 唐 劉言史 《山中喜崔補(bǔ)闕見(jiàn)尋》詩(shī)：“鹿袖青藜鼠耳巾，潛夫豈解拜朝臣?！?宋 王安石 《晝寢》詩(shī)：“井徑從蕪漫，青藜亦倦抉?！?明 徐渭 《八月十八日阿枳三江觀潮夜歸示》詩(shī)之三：“ 阿宣 也鎖書(shū)堂去，獨(dú)曳青藜詠玉簪?！?/p>

(2).《三輔黃圖·閣》：“ 劉向 於 成帝 之末，校書(shū) 天祿閣 ，專(zhuān)精覃思。夜有老人，著黃衣，植青藜杖，叩閣而進(jìn)。見(jiàn) 向 暗中獨(dú)坐誦書(shū)，老父乃吹杖端，煙然，因以見(jiàn) 向 ，授《五行洪范》之文。恐詞説繁廣忘之，乃裂裳及紳以記其言。至曙而去，請(qǐng)問(wèn)姓名，云：‘我是太乙之精，天帝聞卯金之子有博學(xué)者，下而觀焉?！焙笠蛞浴扒噢肌敝敢棺x照明的燈燭。 宋 王安石 《上元戲呈貢父》詩(shī)：“不知太一游何處，定把青藜獨(dú)照公?！?明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“金蓮燭，祥光普照，喜得紅云飛繞，依稀似對(duì)青藜耀?！?清 陳鵬年 《冬日感懷》詩(shī)：“直廬夜檢青藜照，講幄朝呈《bai{1*1}虎通》。”

(3).借指苦讀之事。 明 孫仁孺 《東郭記·則得妻》：“衣冠俊雅，為姻親青藜拋下?！?清 陳維崧 《滿(mǎn)江紅·悵悵詞》詞：“問(wèn)何為潦倒、青藜筆硯。老大怕逢裘馬輩，顛狂合入煙花院?！?/p>

(4).借指讀書(shū)人。 明 夏完淳 《軍宴》詩(shī)之一：“自愧青藜陪客座，幸從 細(xì)柳 識(shí)軍威。”

有神

(1).神靈。有，助詞?！稌?shū)·武成》：“惟爾有神，尚克相予?！?孔 傳：“神庶幾助我?！薄洞蟠鞫Y記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng)，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?李玲修 《籠鷹志》：“他畫(huà)著，漸漸藝術(shù)感覺(jué)喚醒了，手平穩(wěn)了，下筆有神了?！?/p>

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發(fā)光。”

喻良能名句，獻(xiàn)之大著得予喜賦以詩(shī)來(lái)謝次韻奉酬名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考