亚洲国产精品视频中文字幕,毛片亚洲AV无码精品国产午夜,亚洲国产精品色婷婷,国产综合日韩精品第16页

單詞乎

退步元來天地闊,捫心自是鬼神知

出自宋代吳潛《餞趙物斛三首》:

九折羊腸路險巘,險巘過了始平夷。
風(fēng)霜雨露無非教,菌槿椒蘭各有時。
退步元來天地闊,捫心自是鬼神知。
莫嫌載月舟如洗,贏得清名滿海涯。

查看所有吳潛詩詞作品

注釋參考

退步

退步 (tuìbù) 落后 retrogress;fall behind 這學(xué)期他退步了,考了個倒數(shù)第二名 向后退,回復(fù)到比早先更壞的狀況 backslide 喪失明顯的種族文化 degenerate 瑪雅人雖然退步了但卻是頑強(qiáng)的 退步 (tuìbù) 為以后而留下余地 leave some leeway 留個退步

元來

(1).當(dāng)初;本來。 唐 張鷟 《游仙窟》:“元來不見,他自尋常;無故相逢,卻交煩惱?!?唐 孫棨 《贈妓人王福娘》詩:“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來未得如。”

(2).來源,出處。 清 方苞 《書老子傳后》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來焉,於其子孫元來仍著其爵焉。”

(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈李校書》詩:“卻是偶然行未到,元來有路上寥天?!薄豆抛鹚拚Z錄》卷二十:“子細(xì)看時,元來青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《萬松老人琴譜》詩:“元來底許真消息,不在絃邊與指邊。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“元來只隔著 弱水 三千, 溟渤 風(fēng)煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔?!?/p>

(4).謂追溯原由?!抖膛陌阁@奇》卷十八:“元來 甄監(jiān)生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛的?!?/p>

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

捫心

撫mo{1~1}胸口。表示反省。 北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 盧綸 《雪謗后書事上皇甫大夫》詩:“覽鏡愁將老,捫心喜復(fù)驚?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“此事不以口舌爭,君捫心清夜,先自問其何如?!钡釀 蛾J宮》:“你所做下的罪孽,捫心想想,也應(yīng)拔劍zi{1-1}殺!”

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見他如此無禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見者不明,自是者不彰?!独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

鬼神

(1).鬼與神的合稱?!兑住ぶt》:“鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼神得其饗者,謂天神人鬼各得其饗食也?!?唐 韓愈 《原鬼》:“無聲與形者,鬼神是也?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴,故徐引其機(jī),以待有心者之自為覺悟,庶不蹈妄傳之戒,為鬼神所忌耳?!?/p>

(2).泛指神靈、精氣?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“養(yǎng)材以任地,載時以象天,依鬼神以制義。” 張守節(jié) 正義:“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀(jì)》:“歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之?!?張守節(jié) 正義:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼;死去的祖先?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰海枰姽丫戮位?,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神實(shí)嘉賴之,豈唯寡君?”《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,鬼神著矣?!?唐玄宗 注:“事宗廟能盡敬,則祖考來格。”

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運(yùn)》:“故人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼謂形體,神謂精靈?!都懒x》云:‘氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也?!匦误w精靈相會,然后物生。”

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?!兑住だM辭上》:“精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀?!?韓康伯 注:“盡聚散之理,則能知變化之道?!?孔穎達(dá) 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所為,但極聚散之理,則知鬼神之情狀也?!焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》:“鬼神,陰陽之名也。陰氣逆物而歸,故謂之鬼;陽氣導(dǎo)物而生,故謂之神?!薄抖Y記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎?!?程頤 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之跡也。 張子 曰:‘鬼神者,二氣之良能也?!拗^以二氣言,則鬼者陰之靈也,神者陽之靈也。以一氣言,則至而神者為神,反而歸者為鬼,其實(shí)一物而已?!薄吨熳诱Z類》卷三:“鬼神只是氣,屈伸往來者氣也?!?/p>

吳潛名句,餞趙物斛三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

0
糾錯