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單詞乎

于焉得所監(jiān),一洗塵中心

出自宋代韓維《初春吏隱堂作》:

微風(fēng)稍破凍,芳萌亦吐林。
百鳥(niǎo)感春陽(yáng),鉤輈弄其音。
振策遵城曲,逍遙寫(xiě)煩襟。
愛(ài)此堂下石,青潤(rùn)挺瑯琳。
中坳貯清泉,測(cè)之不盈簪。
纖鱗候暖戲,寂歷自浮沉。
默視澹忘盧,白日為移陰。
人生本虛靜,垢濁無(wú)自侵。
忽為外物牽,至性不可尋。
于焉得所監(jiān),一洗塵中心

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注釋參考

于焉

從此;于此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰(zhàn)祈成功,于焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩(shī):“于焉偶閒暇,鳴轡忽相聚?!?/p>

于是?!对?shī)·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也?!造妒窍麚u也。今字作‘逍遙’。”《后漢書(shū)·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《蕩》之篇,於焉而極?!?唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶?!?明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩(shī):“珍重?zé)o生侶,於焉托清凈。”

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》:“樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所?!薄稘h書(shū)·王莽傳上》:“四海輻湊,靡不得所?!?三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所?!?唐 杜甫 《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》:“野人寧得所,天意薄浮生?!?明 李贄 《答耿中丞書(shū)》:“夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,貪暴者擾之,而‘仁者’害之也?!?/p>

(2).適當(dāng);適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》:“尋常飲食,每令得所,多湌令人彭亨短氣,或致暴疾?!?金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛(ài)碑》:“蓋其剛?cè)徇m中,緩急得所,勤故不廢事,簡(jiǎn)故不擾民,明無(wú)不察,毫髮莫欺。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄三》:“ 錢(qián)敦堂 編修歿,其門(mén)生為經(jīng)紀(jì)棺衾,贍恤妻子,事事得所?!?/p>

洗塵

洗塵 (xǐchén) 宴請(qǐng)剛從遠(yuǎn)道來(lái)的人 give a dinner of welcome (to a visitor or a returnee from afar) 凡公私值遠(yuǎn)人初至,或設(shè)飲,或饋物,謂之洗塵?!锻ㄋ拙帯x節(jié)》 在后堂安排筵席洗塵?!端疂G傳》 秦老又備酒與他洗塵?!度辶滞馐贰?h3>中心中心 (zhōngxīn) center;heart;middle;nucleus 跟四周距離相等的位置;中央 花園的中心有一個(gè)池塘 在某一方面占重要地位的城市或地區(qū);某一方面的主要機(jī)構(gòu) 商業(yè)中心 事物的主要部分 central 中心工作 內(nèi)心 heart 我有嘉賓,中心喜之

韓維名句,初春吏隱堂作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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