只今無(wú)復(fù)狂游侶,自卸驢鞍古店前
出自宋代劉克莊《同鄭君瑞出瀨溪即事十首》:
汗血名駒白玉鞭,本初父子喜華鮮。
只今無(wú)復(fù)狂游侶,自卸驢鞍古店前。
注釋參考
只今
如今;現(xiàn)在。 唐 李白 《蘇臺(tái)覽古》詩(shī):“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮里人?!?宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩(shī):“屢失南鄰春事約,只今容有未開(kāi)花。” 清 李國(guó)宋 《朝天宮感懷》詩(shī):“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬(wàn)挽狂瀾》詩(shī):“只今雙喜大臨門(mén),‘七一’佳期水庫(kù)成?!?/p>
無(wú)復(fù)
(1).不再,不會(huì)再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)?!?陳奇猷 校釋?zhuān)骸按宋囊庵^詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也?!薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂(yōu)懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂(yōu)矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮?zhuān)F幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣。”
(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書(shū)史,頗得諸遺書(shū),無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣?!?/p>
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類(lèi)滅宗亡國(guó)是也?!?/p>
游侶
同游的人;游伴。 南朝 梁 何遜 《落日前墟望贈(zèng)范廣州云》詩(shī):“高門(mén)盛游侶,誰(shuí)肯進(jìn)畋漁?” 明 徐熥 《武夷溪口送惟起弟》詩(shī):“青山游侶散紛紛,況復(fù)臨岐遠(yuǎn)送君?!?清 龔自珍 《水調(diào)歌頭·寄徐二義尊大梁》詞:“游侶半生死,想見(jiàn)涕潺湲?!?/p>
驢鞍
放在驢背上供騎坐的器具。 清 張問(wèn)陶 《題畫(huà)遣懷》詩(shī)之三:“牛屋寬留客,驢鞍穩(wěn)賦詩(shī)?!?/p>
劉克莊名句,同鄭君瑞出瀨溪即事十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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