清文不出戶，仿像皆在目
出自唐代錢起《美楊侍御清文見示》：
伯牙道喪來(lái)，弦絕無(wú)人續(xù)。
誰(shuí)知絕唱后，更有難和曲。
層峰與清流，逸勢(shì)競(jìng)奔蹙。
清文不出戶，仿像皆在目。
霧雪看滿懷，蘭荃坐盈掬。
孤光碧潭月，一片昆侖玉。
初見歌陽(yáng)春，韶光變枯木。
再見吟白雪，便覺云肅肅。
則知造化源，方寸能展縮。
斯文不易遇，清爽心豈足。
愿言書諸紳，可以為佩服。
注釋參考
清文
(1).清新俊雅的詩(shī)文。 南朝 齊 謝朓 《新治北窗和何從事》：“清文蔚且詠，微言超已領(lǐng)?！?唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)》詩(shī)：“清文動(dòng)哀玉，見道發(fā)新硎。”
(2).即滿文。 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·清字經(jīng)館》：“ 乾隆 壬辰，上以大藏佛經(jīng)有 天竺 番字、漢文、 蒙古 諸翻譯，然其禪悟深邃，故 漢 經(jīng)中咒偈，惟代以翻切，并未譯得其秘指。清文句意明暢，反可得其三昧，故設(shè)清字經(jīng)館於 西華門 內(nèi)?！?/p>
仿像
(1).隱約貌?！段倪x·木華＜海賦＞》：“且希世之所聞，惡審其名？故可仿像其色，靉靆其形。” 李善 注：“仿像、靉靆，不審之貌。” 南朝 齊 王融 《巫山高》詩(shī)：“仿像 巫山 高，薄暮 陽(yáng)臺(tái) 曲。” 唐 杜甫 《渼陂西南臺(tái)》詩(shī)：“仿像識(shí)鮫人，空蒙辨魚艇。”
(2).好象，似乎?！稌x書·劉元海載記》：“吾昔從 邯鄲 張冏 母 司徒氏 相，云吾當(dāng)有貴子孫，三世必大昌，仿像相符矣?！?/p>
(3).模仿?！稌x書·劉粲載記》：“﹝ 粲 ﹞好興造宮室，相國(guó)之府仿像紫宮?！?/p>
亦作“ 倣象 ”。模仿。 唐 薛用弱 《集異記·李清》：“即詣故居，朝來(lái)之大宅宏門，改張新舊，曾無(wú)倣像?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“后儒之所謂著察者，亦是狃於聞見之狹，蔽於沿習(xí)之非，而依擬倣象於影響形跡之間，尚非圣門之所謂著察者也?！?/p>
在目
在眼前；在視線之中。 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》：“火云出無(wú)時(shí)，飛電常在目?！薄抖膛陌阁@奇》卷八：“只見前堂東軒與那聚賭的小閣，宛然那夜光景在目，卻無(wú)一個(gè)人影?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“況復(fù)掩自利之惡名，以福羣之令譽(yù)，捷徑在目，斯不憚竭蹶以求之耳?！?/p>
錢起名句，美楊侍御清文見示名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
